什么是資源_資源有哪些特點
什么是資源_資源有哪些特點
資源指的是一切可被人類開發(fā)和利用的物質(zhì)、能量和信息的總稱，那么你對資源了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是資源的內(nèi)容，希望大家喜歡!
資源的簡介
馬克思在《資本論》中說：“勞動和土地，是財富兩個原始的形成要素。”恩格斯的定義是：“其實，勞動和自然界在一起它才是一切財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨敻弧?rdquo;(《馬克思恩格斯選集》第四卷，第373頁，1995年6月第2版。)馬克思、恩格斯的定義，既指出了自然資源的客觀存在，又把人(包括勞動力和技術(shù))的因素視為財富的另一不可或缺的來源。可見，資源的來源及組成，不僅是自然資源，而且還包括人類勞動的社會、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等因素，還包括人力、人才、智力(信息、知識)等資源。據(jù)此，所謂資源指的是一切可被人類開發(fā)和利用的物質(zhì)、能量和信息的總稱，它廣泛地存在于自然界和人類社會中，是一種自然存在物或能夠給人類帶來財富的財富?；蛘哒f，資源就是指自然界和人類社會中一種可以用以創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的具有一定量的積累的客觀存在形態(tài)，如土地資源、礦產(chǎn)資源、森林資源、海洋資源、石油資源、人力資源、信息資源等。
資源一般可分為經(jīng)濟(jì)資源與非經(jīng)濟(jì)資源兩大類。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的資源是不同于地理資源(非經(jīng)濟(jì)資源)的經(jīng)濟(jì)資源，它具有使用價值，可以為人類開發(fā)和利用。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)解說》(經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2000)將“資源”定義為“生產(chǎn)過程中所使用的投入”，這一定義很好地反映了“資源”一詞的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵，資源從本質(zhì)上講就是生產(chǎn)要素的代名詞。“按照常見的劃分方法，資源被劃分為自然資源、人力資源和加工資源。”(《經(jīng)濟(jì)學(xué)解說》，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2000)
資源的狀況和問題
中國水資源總量占世界水資源總量的7%，居第6位。但人均占有量僅有2400立方米，為世界人均水量的25%，居世界第119位，是全球13個貧水國之一;
中國森林面積為15894.1萬公頃，全國森林覆蓋率達(dá)到16.55%，森林蓄積量112.7億立方米。全國除香港、澳門、臺灣地區(qū)外，人工林面積4666.7萬公頃，居世界首位;
中國石油資源量約為1040億噸，天然氣資源量約47萬億立方米。通過對不同類型盆地油氣勘查，新增儲量規(guī)律和各種方法的 分析，測算出中國石油可采資源量為150億～160億噸，天然氣可采資源為10萬～14萬立方米。按照國際上(油氣富集程度)通常的分類標(biāo)準(zhǔn)，中國在世界103個產(chǎn)油國中，屬于油氣資源“比較豐富”的國家; 煤的資源總量穩(wěn)居世界第一，而且如果全世界都只燒煤的話，中國的煤的儲量可功全世界的人燒大約100年。
一、自然環(huán)境脆弱。
中國自然環(huán)境先天脆弱，歷史上長期開采，再加上現(xiàn)代規(guī)模巨大、作用強(qiáng)烈的人類活動，中國的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量本底不高，極易遭受破壞。因此，在中國實行有節(jié)制地自然資源開發(fā)并盡快建立資源循環(huán)系統(tǒng)就更加緊迫?！?二、自然資源種類豐富，人均占有量低。
按人均計算，中國人均礦產(chǎn)資源不及世界平均水平的1 /2。此外，礦產(chǎn)資源中貧礦多，高品位礦少。據(jù)統(tǒng)計，我國鐵、錳、銅、磷貧礦所占比例分別為全國總儲量的97 0r6 , 94 06 , 65 % , 93，這是礦種探明儲量的平均品位，有的遠(yuǎn)不及國外平均水平的一半。中國礦產(chǎn)資源中伴生復(fù)雜礦多，單一礦少漢，這就使礦物加工、金屬分離和提取費用增高。
大部分自然資源總是有限的。以有色金屬為例，中國的稀土、鎢、錫、鉑、銻為優(yōu)勢資源，但由于多年開采，有些已經(jīng)出現(xiàn)資源危機(jī)。
而用量大的鋁、銅礦，中國的自然條件不好。中國的鋁土礦以一水型鋁土礦為主，占總儲量的97.9，這種礦石加工難度大，耗能高。中國銅礦儲量嚴(yán)重不足，貧礦多，混合礦多，外部條件差。因此，大量礦物的開發(fā)與自然資源的缺乏存在明顯的矛盾。
中國資源總量豐富，但人均占有量少，總體質(zhì)量不高，分布不均(概括出的特點：總量大、人均少、開發(fā)程度和利用率低)。表現(xiàn)：①資源危機(jī)、水危機(jī) ②因使用不當(dāng)造成浪費和環(huán)境污染。
解決方法：“開源”與“節(jié)流”——用可再生資源代替非可再生資源，解決礦產(chǎn)資源用一點就少一點的問題;努力發(fā)掘新資源，研制新材料;大力發(fā)展“廢棄物資源化”;跨區(qū)域調(diào)配——南水北調(diào)、西氣東輸;立法保護(hù)——《土地管理法》、《草原法》、《森林法》等。
資源的系統(tǒng)特點
自然資源系統(tǒng)
根據(jù)人類對自然資源的認(rèn)知度，其主要特點是：
自然資源分布的不平衡性和規(guī)律性，
自然資源的有限性和無限性(現(xiàn)實資源是有限的，但開發(fā)利用及轉(zhuǎn)化是無限的)，
自然資源的多功能性，
自然資源的系統(tǒng)性。
社會資源系統(tǒng)
社會資源同自然資源相比較，具有以下突出特點：
1.社會性。人類本身的生存、勞動、發(fā)展都是在一定的社會形態(tài)、社會交往、社會活動中實現(xiàn)的。勞動力資源、技術(shù)資源、經(jīng)濟(jì)資源、信息資源等社會資源無一例外。社會資源的社會性主要表現(xiàn)在：
(1)不同的社會生產(chǎn)方式產(chǎn)生不同種類、不同數(shù)量、不同質(zhì)量的社會資源。
(2)社會資源是可超越國界、超越種族關(guān)系的，誰都可以掌握和利用它創(chuàng)造社會財富。
2.繼承性。社會資源的繼承性特點使得社會資源不斷積累、擴(kuò)充、發(fā)展。知識經(jīng)濟(jì)時代就是人類社會知識積累到一定階段和一定程度的產(chǎn)物，就是積累到"知識爆炸"，使社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展以知識為基礎(chǔ)，這種積累使人類經(jīng)濟(jì)時代發(fā)生了一種質(zhì)變，即從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)時代(包括農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)到工業(yè)經(jīng)濟(jì)有局部質(zhì)變)飛躍到知識經(jīng)濟(jì)時代，這是信息革命、知識共享必然的結(jié)果。社會資源的繼承性主要通過以下途徑實現(xiàn);
(1)人力資源通過人類的遺傳密碼繼承、延續(xù)、發(fā)展。
(2)通過載帶信息的載體長期保存、繼承下來。人類社會通過書籍、音像、磁帶和教育手段等，繼承人類的精神財富。
(3)勞動創(chuàng)造了人本身，人又把生產(chǎn)勞動中學(xué)會的知識、技能物化在勞動的結(jié)果--物質(zhì)財富上而繼承下來。
社會資源的繼承性，使人類社會的每一代人在開始社會生活的時候，都不是從零開始，而是從前人創(chuàng)造的基礎(chǔ)上邁步的。
在社會經(jīng)濟(jì)活動中，人類一方面把前人創(chuàng)造的財富繼承下來，另一方面又創(chuàng)造了新的財富。也正因為這樣，科技知識不斷發(fā)展，一代勝過一代，并向生產(chǎn)要素中滲透，使勞動者素質(zhì)不斷提高，生產(chǎn)設(shè)備不斷更新，科研設(shè)備得到改進(jìn)，并提高經(jīng)營管理水平。社會財富的積累、反過來又加速了科技的發(fā)展。
3.主導(dǎo)性
社會資源的主導(dǎo)性主要表現(xiàn)在以下兩個方面：
(1)社會資源決定資源的利用、發(fā)展的方向。
(2)把社會資源變?yōu)樯鐣敻坏倪^程中，它表現(xiàn)、貫徹了社會資源的主體--人的愿望、意志和目的。這就是馬克思講的“最蹩腳的建筑師從一開始就比靈巧的蜜蜂高明的地方。”(《馬克思恩格斯全集》第23卷，人民出版社1972年版第202頁。)
4.流動性。
社會資源流動性的主要表現(xiàn)是：
(1)勞動力可以從甲地遷到乙地。
(2)技術(shù)可以傳播到各地。
(3)資料可以交換，學(xué)術(shù)可以交流，商品可以貿(mào)易。
利用社會資源的流動性，不發(fā)達(dá)國家可以通過相應(yīng)的政策和手段，把他國的技術(shù)、人才、資金引進(jìn)到自己的國家。中國改革開放、開發(fā)特區(qū)的理論依據(jù)也含有這方面的內(nèi)容。
5.不均衡性。
社會資源的這種不均衡性是由以下原因形成的：
(1)自然資源分布的不平衡性。
(2)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡性。
(3)管理體制、經(jīng)營方式的差異性。
(4)社會制度對人才、智力、科技發(fā)展的影響作用的不同。
自然資源和社會資源都是人類社會經(jīng)濟(jì)活動的必不可少的投入。
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