什么是階級階級的特征

　　階級是社會生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，即生產(chǎn)有所發(fā)展而又發(fā)展不足的產(chǎn)物。那么你對階級了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是階級的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　階級的簡介

　　階級是社會生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，即生產(chǎn)有所發(fā)展而又發(fā)展不足的產(chǎn)物。階級產(chǎn)生的兩個基本前提：一是剩余產(chǎn)品的出現(xiàn);二是私有制的形成。階級的本質(zhì)在于它是與特定的生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系的、在經(jīng)濟(jì)上處于不同地位的社會集團(tuán)或人群共同體。階級的劃分是由人們在特定的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的不同地位和結(jié)成的不同關(guān)系決定的。

　　按照人們擁有財產(chǎn)多少劃分：由富人階級、中產(chǎn)階級和窮人階級組成。

　　階級的概念

　　權(quán)力和權(quán)力配置關(guān)系是現(xiàn)代政治學(xué)的基本范疇，也是政治學(xué)整個大廈賴以建立的基礎(chǔ)。政治學(xué)認(rèn)為，政治的本質(zhì)是權(quán)力配置的關(guān)系。在人類社會的政治生活領(lǐng)域中，集中反映的就是各社會權(quán)力集團(tuán)的利益及其相互關(guān)系。我們認(rèn)為，階級是指在人類社會發(fā)展的一定階段上，因社會關(guān)系特別是對財富的占有關(guān)系而形成的社會政治共同體。

　　階級的特征

　　根據(jù)階級的概念，它具有以下三個顯著特征：

　　(1) 階級是一個社會范疇。階級是一個經(jīng)濟(jì)范疇，首先是指階級這個人類社會共同體是在一定的社會結(jié)構(gòu)體系中形成的，對財富的占有關(guān)系是階級最本質(zhì)的特征，其余的特征都是由這一本質(zhì)特征延伸出來的，這就是階級內(nèi)在的質(zhì)的規(guī)定性。其次，區(qū)分階級的首要依據(jù)是社會地位的承認(rèn)，即社會關(guān)系不同。因此，階級是一個社會范疇。

　　(2) 階級是一個社會范疇。人類社會不是從來就有階級的，“階級的存在僅僅同社會結(jié)構(gòu)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系”，是與社會既有了一定的發(fā)展但發(fā)展又不充分的情況相適應(yīng)的。在原始社會后期，隨著剩余產(chǎn)品、社會分工和私有制的出現(xiàn)，社會生產(chǎn)力有所發(fā)展，人類才分裂為利益沖突的不同社會集團(tuán)。其中，富人成為占有社會財富的奴隸主;窮人即貧困者和戰(zhàn)俘淪為奴隸。從此，人類便進(jìn)入了階級社會。

　　伴隨社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類社會經(jīng)歷了古代社會、傳統(tǒng)社會、現(xiàn)代社會和后現(xiàn)代社會四個不同的社會形態(tài)，階級狀況也因此而不斷地演變和發(fā)展。不過，人類社會這種階級分裂現(xiàn)象也不是永恒的，“將被社會結(jié)構(gòu)的充分發(fā)展所消滅”。

　　(3)階級是一個以社會關(guān)系為紐帶的政治主體。在階級社會的一定社會結(jié)構(gòu)中，沖突的階級矛盾的存在和發(fā)展被國家調(diào)節(jié)，而社會上占統(tǒng)治地位的權(quán)力集團(tuán)借助于國家而成為政治上的行政機(jī)關(guān)，即成為擁有社會公共權(quán)力的政治主體。由于在社會關(guān)系中所處的地位不同，與統(tǒng)治者同時產(chǎn)生的其他階級則處于不同的政治地位?？梢?，階級從社會關(guān)系的承認(rèn)中產(chǎn)生，并以社會關(guān)系為紐帶而成為政治社會的政治主體，參與政治過程。階級具有基于共同的社會地位而產(chǎn)生政治傾向的一致性;基于共同的生活方式而產(chǎn)生心理習(xí)慣的相似性;以及基于共同的歷史命運(yùn)而產(chǎn)生理想追求的聚合性。

　　階級出現(xiàn)的原因

　　一是生產(chǎn)力的發(fā)展使階級的出現(xiàn)成為可能，而剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)成為階級產(chǎn)生的物質(zhì)前提。時效波先生在2004年7月《齊魯學(xué)刊》中的《人的利己本能與人類社會發(fā)展》一文中，這樣表述：“隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，到原始社會(生存社會)末期，生產(chǎn)力水平相對于人類需求而言發(fā)生了質(zhì)變，人們創(chuàng)造出的產(chǎn)品除了能滿足生存活命這一本能需求外還有剩余。避免強(qiáng)體力勞動，不勞而獲成為可能，擺脫繁重乏味勞動也有條件并上升為人類又一主要需求，發(fā)展生產(chǎn)力獲得消費產(chǎn)品與擺脫繁重乏味勞動成了勞動者自身需求的矛盾統(tǒng)一體。獲得消費產(chǎn)品要求發(fā)展生產(chǎn)力，而擺脫繁重乏味勞動又是脫離勞動、懈怠生產(chǎn)力的表現(xiàn)。因此，也正是這一矛盾決定了發(fā)展生產(chǎn)力過程中人類自身間的矛盾斗爭(階級斗爭)和生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)生。”

　　二是社會分工的發(fā)展導(dǎo)致私有制的出現(xiàn)，私有制使階級的出現(xiàn)成為現(xiàn)實。 階級是以生產(chǎn)資料的占有與否而區(qū)分的。歷史上已有奴隸社會的奴隸主和奴隸階級;舊社會的土地使用權(quán)和農(nóng)民階級;以及現(xiàn)代社會的企業(yè)家和勞動者階級。這些都是因為在物質(zhì)生產(chǎn)為主的社會中，財產(chǎn)分配不公平才產(chǎn)生階級的。在農(nóng)業(yè)社會中，農(nóng)民在生產(chǎn)第一線，但農(nóng)民卻不占有土地;在工業(yè)社會中，工人不占有工廠設(shè)備。而在知識生產(chǎn)領(lǐng)域中，由于生產(chǎn)資料主要是信息，信息可以共享，而且只有掌握了信息的知識生產(chǎn)者(科學(xué)家、工程師)，方能從事知識生產(chǎn)。這時，知識生產(chǎn)的主要生產(chǎn)資料——信息與知識生產(chǎn)者是融為一體，不能分離的。所以在知識生產(chǎn)領(lǐng)域中就不存在階級和階級斗爭了。

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