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什么是哥特式的意思概念介紹

時(shí)間: 謝君787 分享

  哥特式被廣泛地運(yùn)用在建筑、雕塑、繪畫、文學(xué)、音樂、服裝、字體等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,那么你對(duì)哥特式了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是哥特式的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  什么是哥特式

  哥特式(Goth)最早是文藝復(fù)興時(shí)期被用來區(qū)分中世紀(jì)時(shí)期(公元5-15世紀(jì))的藝術(shù)風(fēng)格,以恐怖、超自然、死亡、頹廢、巫術(shù)、古堡、深淵、黑夜、詛咒、吸血鬼等為標(biāo)志性元素。哥特式風(fēng)格用黑暗、恐懼、孤獨(dú)、絕望的藝術(shù)主題,來往于內(nèi)心世界神圣與邪惡的邊緣,描繪在愛與絕望之間的掙扎,嘶叫的痛苦和清醒。

  哥特,是英語詞Goth的音譯,Gothic一詞(意為“哥特式”)即源自該詞,原指代哥特人。另有一說稱Gothic源于德語Gotik ,詞源是Gott音譯“哥特”(意為“上帝”),因此哥特式也可以理解為“接近上帝的”的意思,“哥特式”只是德語詞的音譯,平時(shí)所說的一切“哥特式”都可以理解為“形式上或感覺上給人一種接近上帝的感覺”,比如建筑藝術(shù),文學(xué),音樂等哥特式。

  哥特式被廣泛地運(yùn)用在建筑、雕塑、繪畫、文學(xué)、音樂、服裝、字體等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,藝術(shù)是夸張的、不對(duì)稱的、奇特的、輕盈的、復(fù)雜的和多裝飾的,以頻繁使用縱向延伸的線條為其一大特征,主要代表元素包括蝙蝠、玫瑰、孤堡、烏鴉、十字架、鮮血、黑貓等等。

  哥特式建筑

  哥特式建筑是11世紀(jì)下半葉起源于法國,13~15世紀(jì)流行于歐洲的一種建筑風(fēng)格,常被使用在歐洲主教座堂、修道院、教堂、城堡、宮殿、會(huì)堂以及部分私人住宅中,其基本構(gòu)件是尖拱和肋架拱頂,整體風(fēng)格為高聳削瘦,其基本單元是在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券,四邊和對(duì)角線上各一道,屋面石板架在券上,形成拱頂。

  哥特式建筑以卓越的建筑技藝表現(xiàn)了神秘、哀婉、崇高的強(qiáng)烈情感,對(duì)后世其他藝術(shù)有重大影響,其魅力來自于比例、光與色彩的美學(xué)體驗(yàn),即通過對(duì)光的形而上的沉思,通過對(duì)數(shù)與色的象征性理解,使靈魂擺脫俗世物質(zhì)的羈絆,迎著神恩之光向著天國飛升。這種建筑雖曾于歐洲全境流行,不過在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,一度頗為被藐視。

  十八世紀(jì),英格蘭開始了一連串的哥特復(fù)興,蔓延至十九世紀(jì)的歐洲,并持續(xù)至二十世紀(jì),主要影響教會(huì)與大學(xué)建筑,哥特式大教堂等無價(jià)建筑藝術(shù)已列入聯(lián)合國教科文組織的世界遺產(chǎn),其也成了一門關(guān)于主教座堂和教堂的研究。

  在中國境內(nèi)知名的哥特式建筑包括北京的西什庫教堂、青島天主教堂、永寧天主教堂等等。

  哥特式建筑的基本構(gòu)件是尖拱(ogival,或稱尖拱券、尖券)和肋架拱頂(ribbed vault)。

  哥特式建筑雖曾于歐洲全境流行,不過在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,一度頗為被藐視。

  1137-1144年,圣鄧尼斯修道院院長絮熱(Suger,1081-1151)主持了圣鄧尼斯修道院教堂(Abbey Church of St. Denis)的重建。圣鄧尼斯修道院教堂始建于8世紀(jì)晚期,以早期__時(shí)期的一位圣徒圣鄧尼斯(St. Denis,約258年卒)命名。絮熱立志要把這座在法國人心目中具有紀(jì)念碑性質(zhì)的教堂建成全法蘭西的精神中心,激發(fā)法國人的愛國主義情感。由絮熱主持重建起來的這座圣鄧尼斯教堂被公認(rèn)為第一所哥特式教堂。

  哥特式建筑是以法國為中心發(fā)展起來的。12世紀(jì)是法國哥特式的發(fā)生與發(fā)展的階段。13世紀(jì),法國哥特式發(fā)展至純熟境地,夏特爾大教堂(Chartres Cathedral)展示了早期哥特式向盛期哥特式發(fā)展的不同風(fēng)格階段。夏特爾大教堂之后,法國興起大教堂建設(shè)高潮,哥特式盛期到來。蘭斯大教堂(Reims Cathedral)、亞眠大教堂(Amiens Cathedral)和博韋大教堂(Beauvais Cathedral)等都是盛期哥特式的偉大作品。13世紀(jì)中葉以后,哥特式建筑愈發(fā)向輕盈和繁飾發(fā)展。先后出現(xiàn)了輻射式(Rayonnant)、火焰式(Flamboyant)等晚期哥特式建筑。法國哥特式也播及歐洲各地,并在各地形成不同的風(fēng)格特征。在英國有盛飾式(Decorated style)、垂直式(Perpendicular)。典型的德國哥特式則綜合了法國盛期哥特式和英國垂直式,以密集小尖塔令人目瞪口呆。意大利的哥特式則更多保留有古典和拜占庭的傳統(tǒng)。

  德國科隆大教堂被認(rèn)為完美地結(jié)合了所有中世紀(jì)哥特式建筑和裝飾元素

  哥特式文學(xué)

  哥特式文學(xué)是西方通俗文學(xué)的一種,以恐怖、超自然、死亡、頹廢、巫術(shù)、古堡、深淵、黑夜、詛咒、吸血鬼等為標(biāo)志性元素,偏愛黑暗凄涼的場景,18世紀(jì)中后期作為小說體裁而逐漸定型,一般認(rèn)為賀瑞斯·華爾波爾的《奧特朗圖堡》為哥特式文學(xué)鼻祖,在哥特小說中最典型的象征就是吸血鬼,布蘭姆·斯多克(Bram Stoker)的經(jīng)典作品《德拉庫拉》(Dracula)甚至在書中加入了吸血鬼的圖象,可謂19世紀(jì)哥特文學(xué)以吸血鬼為題的濫觴。

  哥特小說在浪漫主義占統(tǒng)治地位的時(shí)代達(dá)到繁榮,但它并不像一般浪漫主義那樣從正面描繪理想的社會(huì)、政治和道德觀念,而是通過揭示社會(huì)的邪惡和人性的陰暗面來深入探索。兩百年來,不僅通俗作家熱衷于哥特文學(xué)的創(chuàng)作,許多一流的英美詩人和作家都創(chuàng)作了許多膾炙人口的哥特故事,也取得了很高的藝術(shù)成就,哥特小說也由此從通俗小說的“邊緣地位”走向主流,形成突出而獨(dú)特的哥特傳統(tǒng)。

  哥特式音樂

  早期的哥特式音樂充斥著沉郁厭世的情調(diào),冰冷刺骨,既帶有精細(xì)的美感,但又同時(shí)在音域?qū)用嫔洗罅渴褂闷x旋律線的不協(xié)調(diào)音,對(duì)于傳統(tǒng)音樂極端蔑視。在歌詞與表演概念層面,展現(xiàn)著生命與愛欲的荒涼,從對(duì)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的厭棄,進(jìn)而追求心靈深淵的奇詭樂趣。

  哥特?fù)u滾一般來說有如下特點(diǎn):陰暗,頹廢,冰冷,有恐怖的氣氛,讓人感到壓抑和絕望,表現(xiàn)對(duì)死亡和黑色的向往,富有藝術(shù)氣質(zhì)。20世紀(jì)80年代,近代哥特運(yùn)動(dòng)在英國開始上演,新哥特運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)或許可視為是朋克運(yùn)動(dòng)的延續(xù)。不論如何,哥特精神開始在音樂上展現(xiàn)其影響力,哥特音樂以表現(xiàn)人性的陰郁、空虛為主題,并且對(duì)死亡亦有著濃烈的興趣,緩慢、悲傷甚至是恐怖都是其音樂的特色。

  新哥特運(yùn)動(dòng)與18、19世紀(jì)的浪漫主義有著明顯的關(guān)聯(lián),抒情詩性的,死亡的主題,對(duì)毀滅和黑暗的探尋是哥特藝術(shù)家的共同表現(xiàn)方式.音樂上,一些流派盡管加進(jìn)了舞曲節(jié)拍和電子音樂元素,但仍以小和弦,緩慢的節(jié)奏表現(xiàn)出明顯的怪誕和抑制機(jī)構(gòu)特性。

  哥特式字體

  哥特字體種類繁多,其主要特點(diǎn)為瘦削、細(xì)長、詭異、復(fù)古、華麗,帶有些許陰暗、神圣的色彩,黑白分明,常被使用在經(jīng)文抄錄、古籍封面和紋身上,與其他哥特藝術(shù)形式相得益彰,哥特字體主要應(yīng)用在拉丁字母體系(如英文、德文、法文等),中文字庫中尚未出現(xiàn)廣泛普及的哥特字體。

  哥特式著裝

  哥特式著裝并沒有統(tǒng)一的制式設(shè)計(jì),主要元素包括黑色、深色的衣服、銀飾、黑發(fā)、紅發(fā)或淺色的金發(fā)、蒼白的皮膚、黑色的唇膏和眼影等等。配物包括十字勛章、五芒星、十字架、斗篷、披肩等等。

  可見,哥特式的著裝通常以深色為主,也有病態(tài)、情色的服裝風(fēng)格和類型。傳統(tǒng)的哥特風(fēng)格有黑發(fā)、深色眼線、黑色指甲油和黑色服裝,但不一定有穿洞。風(fēng)格通常來自于伊麗莎白時(shí)代、維多利亞或中世紀(jì)時(shí)期,并常表達(dá)天主教或其他宗教意象,像是十字架或生命之符(又稱安卡)。哥特的風(fēng)格隨著個(gè)人或地區(qū)而有所差異,雖然實(shí)際上每個(gè)人幾乎都帶有一些相同的元素。服裝設(shè)計(jì)師如亞歷山大·麥昆和約翰·加利亞諾(John Galliano)。
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