什么是差序格局的意思概念介紹
差序格局旨在描述親疏遠近的人際格局，如同水面上泛開的漣暈一般，由自己延伸開去，一圈一圈，按離自己距離的遠近來劃分親疏。以下是由學習啦小編整理關于什么是差序格局的內(nèi)容，希望大家喜歡!
什么是差序格局
“差序格局”一詞是費孝通老先生提出的，旨在描述親疏遠近的人際格局，如同水面上泛開的漣暈一般，由自己延伸開去，一圈一圈，按離自己距離的遠近來劃分親疏。
費孝通先生解剖中國傳統(tǒng)社會，使用的是社會結(jié)構(gòu)分析方法，這是社會學通用的方法。在費先生之前，法國社會學家迪爾凱姆就曾用“有機團結(jié)”和“機械團結(jié)”兩個概念區(qū)分傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會。費先生為更準確地區(qū)分中國傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會，提出了“差序格局”和“團體格局”概念，其中“差序格局”尤可謂是費先生的獨創(chuàng)，并被國際社會學界所接受。關于差序格局和團體格局的區(qū)別，他打了個比方，西方社會以個人為本位，人與人之間的關系，好像是一捆柴，幾根成一把，幾把成一扎，幾扎成一捆，條理清楚，成團體狀態(tài);中國鄉(xiāng)土社會以宗法群體為本位，人與人之間的關系，是以親屬關系為主軸的網(wǎng)絡關系，是一種差序格局。在差序格局下，每個人都以自己為中心結(jié)成網(wǎng)絡。這就像把一塊石頭扔到湖水里，以這個石頭(個人)為中心點，在四周形成一圈一圈的波紋，波紋的遠近可以標示社會關系的親疏。大家千萬不要輕看了這個比喻，正是通過這個比喻以及它所代表的“差序格局”概念。
差序格局的營銷理論
一、差序格局營銷理論提出的社會學背景
社會學家費孝通先生在研究中國鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)時提出了差序格局的概念，即“每一家以自己的地位作為中心，周圍劃出一個圈子，這個圈子的大小要依著中心勢力的厚薄而定”“以己為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關系不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是像水的波紋一樣，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄”，這樣一來，每個人都有一個以自己為中心的圈子，同時又從屬于以優(yōu)于自己的人為中心的圈子。
這種差序格局的形成有以下幾種因素：
1、血緣 2、地緣 3、經(jīng)濟水平 4、政治地位 5、知識文化水平
圈子的大小和上述因素的大小強弱是成正比的。血緣組織越大，圈子就越大，其屬性規(guī)則以倫理輩分為基礎。地緣越是接近就越易形成差序圈子。而經(jīng)濟水平和政治地位的高低是圈子形成最重要的因素，它象征著權(quán)力支配的大小。而文化知識則是農(nóng)村居民普遍缺乏又普遍渴求的。圈子的形成可能是一種因素的結(jié)果，也可能是幾種因素的綜合作用。
二、差序格局營銷理論提出的傳播學背景
企業(yè)在農(nóng)村的廣告宣傳多多少少可能會給消費者帶來信息不對稱的風險，使得農(nóng)村消費者不斷逃避廣告。其實單純的逃避廣告也不至于使商家企業(yè)束手無策。令其頭痛的是，在農(nóng)村消費者逃避廣告之后，面對需求信息的收集卻有了更好的受助方法。那就是上述提到的差序格局為農(nóng)村消費者提供的便利。
差序格局的中心人物一般有著良好的判斷力和信息收索識別的能力，故其圈內(nèi)人員總能從中獲得有益的所需信息。尤其在這種具有明顯差序的農(nóng)村社會圈子里面，攀上心理以及群體規(guī)范帶來的壓力，加之以個體能力的有限性，他們不敢與群體脫離，總是努力保持和群體領袖及成員意見的一致。努力得到群體人員的認可，不至于使自己被拒絕于圈子之外而孤立無援。
所以，傳統(tǒng)的廣告?zhèn)鞑?a href='http://www.athomedrugdetox.com/chuangyee/qudao/' target='_blank'>渠道和手段在農(nóng)村市場并非理想，針對農(nóng)村廣告的特殊性，企業(yè)要轉(zhuǎn)變觀念和方法，樹立差序格局下的大廣告意識。所謂大廣告意識著重于廣告?zhèn)鞑ナ侄魏腕w現(xiàn)方法的多元化，突破傳統(tǒng)渠道和手段的限制。目標是達到商品信息的有效傳播，商品功能的有效理解，商品名稱的有效記憶。
三、差序格局營銷理論的概念
差序格局營銷指的是，通過尋找格局中的核心人物，對其施以影響，從而借以形成對該產(chǎn)品的從眾心理和口碑效應。那么商家的目標就是要辨別找出那些最為重要的中心力量，運用20/80法則，通過20﹪的主流信息受眾去影響80﹪的人群，定會受益匪淺。
四、差序格局營銷理論的應用
我國農(nóng)村市場的廣告投放、農(nóng)村連鎖經(jīng)營等等，主要針對農(nóng)村市場的藍海。在農(nóng)村市場上具體做法為把差序格局看成一個新的廣告?zhèn)鞑スぞ?，實施差序格局營銷。
差序格局的特點
費先生揭示出了中國傳統(tǒng)社會的特點，這些特點是：
自我主義
在這種關系格局中，自己總是這種關系的中心，一切價值是以“己”作為中心的主義。
公私群己的相對性
在這種格局中，站在任何一圈中，向內(nèi)看可以說是公，是群;向外看就可以說是私，是己。兩者無清楚的界限。
特殊主義倫理
中國的道德和法律都得看所施加的對象與自己的關系而加以程度上的伸縮，一切普遍的標準并不發(fā)生作用。
人治社會
所用于維持秩序時所使用的力量，不是法律，而是人際關系的歷史傳統(tǒng)。
長老統(tǒng)治
這是一種包含著不民主的橫暴權(quán)力、民主的同意權(quán)力及教化權(quán)力等復雜內(nèi)容的權(quán)力結(jié)構(gòu)。整個中國傳統(tǒng)社會中的制度安排和權(quán)力運作，都是以這樣的一種社會關系模式為基礎。
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