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說(shuō)明文基礎(chǔ)知識(shí)

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  說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。那么你對(duì)說(shuō)明文了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于說(shuō)明文知識(shí)的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  說(shuō)明文的分析方法

  第一,把握說(shuō)明對(duì)象及特征。閱讀說(shuō)明文,首先要準(zhǔn)確地把握說(shuō)明對(duì)象,從而區(qū)分事理說(shuō)明文和事物說(shuō)明文,進(jìn)一步理解說(shuō)明內(nèi)容。接著還要重點(diǎn)把握說(shuō)明對(duì)象的特征。這是分析一篇說(shuō)明文的關(guān)鍵。只有準(zhǔn)確地把握說(shuō)明對(duì)象的特征,才能深入理解說(shuō)明對(duì)象,以此為突破口,進(jìn)而理清文章的結(jié)構(gòu)層次、中心內(nèi)容。要 準(zhǔn)確把握說(shuō)明對(duì)象的特征,必須認(rèn)真閱讀、理解課文內(nèi)容,尤其要注意仔細(xì)揣摩關(guān)鍵詞句(中心句、過(guò)渡句、體現(xiàn)作者思路的句子以及文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子)。

  第二,理清結(jié)構(gòu),分析說(shuō)明順序。說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜。常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式有“總——分”式、“總——分——總”式、“分——總”式、并列式、遞進(jìn)式等。理清結(jié)構(gòu),可以幫助我們了解作者的思路,更清晰地領(lǐng)會(huì)內(nèi)容要領(lǐng)。說(shuō)明順序是多種多樣的。采用什么樣的說(shuō)明順序,取決于說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)和說(shuō)明目的。常用的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序三種。有時(shí)一篇文章可交叉使用幾種說(shuō)明順序,如<中國(guó)石拱橋)一文,除了按先古后今的時(shí)間順序外,又按先概括后具體、先整體后局部的邏 輯順序進(jìn)行說(shuō)明。各種順序在語(yǔ)言上都有一定的標(biāo)志。閱讀時(shí)抓住有一定標(biāo)志作用的語(yǔ)言,可以更加順利地分析說(shuō)明順序??傊f(shuō)明文的結(jié)構(gòu)和說(shuō)明順序密不可分,相輔相成,分析時(shí)可同步進(jìn)行。

  第三,分析說(shuō)明方法。為了說(shuō)明清楚事物的特征,須采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、列數(shù)字、比方、作比較、分類(lèi)別、下定義、作詮釋、配圖表等。閱讀說(shuō)明文,了解它采用的說(shuō)明方法,一要看用怎樣的說(shuō)明方法,說(shuō)明什么對(duì)象,有什么作用,二要看所用說(shuō)明方法是通過(guò)怎樣的語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)的,這樣分析才透徹、扎實(shí)。

  第四,體會(huì)說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔是說(shuō)明文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。當(dāng)然,說(shuō)明文的語(yǔ)言風(fēng)格也是多種多樣、各有特色的,有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng),有的以生動(dòng)活潑見(jiàn)長(zhǎng)。以此為據(jù),可概括為平實(shí)說(shuō)明和生動(dòng)說(shuō)明兩種方式。一般來(lái)說(shuō),以說(shuō)明事物為主的說(shuō)明文,重在抓住事物的特點(diǎn),用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言平實(shí)地加以說(shuō)明。而科學(xué)小品,講究趣味性、文藝性,須要作必要的生動(dòng)、形象的說(shuō)明。

  說(shuō)明文的分類(lèi)

  按照不同的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)明文可分不同的類(lèi)別。

  1.通常,依據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同,把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類(lèi)。說(shuō)明對(duì)象是具體事物,說(shuō)明目的是使讀者了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類(lèi)事物的特征,我們稱(chēng)之為事物說(shuō)明文,如《松鼠》、《中國(guó)石拱橋》等;說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事理,說(shuō)明目的是使讀者明白這個(gè)事理,我們稱(chēng)之為事理說(shuō)明文,如《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》等。其實(shí),在一篇說(shuō)明文中,介紹事物與闡釋事理往往是交錯(cuò)使用的。

  2.我們還根據(jù)說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色,表達(dá)方式的使用情況的不同,把說(shuō)明文分為平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種。生動(dòng)的說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文。簡(jiǎn)介所謂說(shuō)明文,就是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人以知識(shí)的文章,它通過(guò)對(duì)實(shí)體事物的解說(shuō),或?qū)Τ橄笳淼年U釋?zhuān)谷藗儗?duì)事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類(lèi),成因、功能,關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍?、特點(diǎn)、來(lái)源、演變、異同等有所認(rèn)識(shí),從而獲得有關(guān)的知識(shí)。以說(shuō)明為主是說(shuō)明文與其他文體從表達(dá)方式上相區(qū)別的標(biāo)志。

  在各種文章樣式中,說(shuō)明文體是一種相對(duì)獨(dú)立的類(lèi)別。在人們的社會(huì)生活中,說(shuō)明文越來(lái)超越顯示出它的重要作用和實(shí)用價(jià)值?,F(xiàn)實(shí)生活充分表明,說(shuō)明文不是一種無(wú)足輕重的文章形式,而是運(yùn)用范圍極為廣泛的常用文體,它與人們的生產(chǎn)、工作和生活的關(guān)系相當(dāng)密切,而且由于社會(huì)生活的需要,說(shuō)明文寫(xiě)作正在大量涌現(xiàn)。

  說(shuō)明的方法

  1.舉例子

  使文章更加具體,更有說(shuō)服力,更客觀地說(shuō)明了事物。使比較抽象,復(fù)雜的事情或事物變得通俗易懂,讓人信服。

  2.作比較

  說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。

  3.下定義

  用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說(shuō)明文常用的方法。

  4.列圖表

  為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚,還可以采用圖表法,來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠,對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體。 使讀者直觀,一目了然的了解事物的特征。

  5.作詮釋

  從一個(gè)側(cè)面,就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫詮釋法。

  6.打比方

  利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的形狀特點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法,同修辭格上的比喻是一致的。用這個(gè)方法,可以使抽象復(fù)雜說(shuō)得淺顯易懂,具體生動(dòng)。不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻,而說(shuō)明多用明喻和暗喻,借喻則不宜使用。

  7.摹狀貌

  為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體,可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě),這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。(和描寫(xiě)要區(qū)分開(kāi),兩者雖一樣,不過(guò)是在不同的文體中的。)

  8.引用

  為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體,可以引資料說(shuō)明。引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作,名家名言,公式定律,典故諺語(yǔ)等。

  9.分類(lèi)別

  將被說(shuō)明的對(duì)象,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類(lèi)別,一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明,這種說(shuō)明方法,叫分類(lèi)別。幫助讀者掌握特征,頭緒分明。

  10.列數(shù)字

  為了使所要說(shuō)明的事物具體化,還可以采用列數(shù)字的方法,以便讀者理解。需要注意的是,引用的數(shù)字,一定要準(zhǔn)確無(wú)誤,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用,即使是估計(jì)的數(shù)字,也要有可靠的根據(jù),并力求近似。

  說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式,對(duì)事物、事理進(jìn)行介紹、解說(shuō)的一種文體。
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