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書(shū)本基礎(chǔ)知識(shí)

時(shí)間: 謝君787 分享

  書(shū)本是指裝訂成冊(cè)的著作,包括紙質(zhì)書(shū)、絹、,竹簡(jiǎn)、羊皮卷等。那么你對(duì)書(shū)本了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于書(shū)本知識(shí)的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  書(shū)本演變過(guò)程

  早在一千八百多年前,中國(guó)就發(fā)明了造紙術(shù),紙的發(fā)明與改進(jìn),促進(jìn)了書(shū)籍的社會(huì)生產(chǎn)。大約在一千三百年前,中國(guó)又發(fā)明了雕版印刷術(shù)。九百多年前,又發(fā)明了活字印刷術(shù)。這一系列重大發(fā)明,不但使書(shū)籍的社會(huì)生產(chǎn)跨進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代,也使人類(lèi)文明跨進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代。這是中國(guó)民族為人類(lèi)文明與進(jìn)步作出的偉大貢獻(xiàn)。

  初期書(shū)籍

  人類(lèi)社會(huì)生活需要傳遞信息和交流思想,在文字未產(chǎn)生之前,人們主要靠語(yǔ)言相互溝通。但語(yǔ)言受時(shí)間和空間的限制,因而古人便采用結(jié)繩、刻木以及簡(jiǎn)單的圖形符號(hào)等方法來(lái)幫助記憶。

  但是,只有文字才能超越時(shí)空,準(zhǔn)確記錄語(yǔ)言和表達(dá)思想。在殷代和西周早期(公元前十三世紀(jì)至前十世紀(jì)),人們將占卜卜辭、重要?dú)v史事件等用文字記錄下來(lái),形成了甲骨刻辭,青銅銘文,石鼓文字等,這些屬于檔案性質(zhì)的文獻(xiàn)資料,我們稱(chēng)之為初期書(shū)籍。

  書(shū)本產(chǎn)生發(fā)展

  書(shū)籍系指那些以傳播知識(shí)、介紹經(jīng)驗(yàn)、闡述思想、宣傳主張為目的,經(jīng)過(guò)編制或創(chuàng)作,用文字寫(xiě)、刻、印在一定材料上的著作物。以此為標(biāo)準(zhǔn),正規(guī)書(shū)籍大致出現(xiàn)于春秋末期。相傳孔子刪述《六經(jīng)》,“韋編三絕”,可見(jiàn)這時(shí)已出現(xiàn)了竹木簡(jiǎn)的書(shū),此外還有寫(xiě)在絲織物上的書(shū),稱(chēng)為“帛書(shū)”或“素書(shū)”、“縑書(shū)”?!赌印氛f(shuō):“書(shū)于竹帛,鏤于金石”,這是對(duì)紙書(shū)出現(xiàn)以前書(shū)籍制作材料的高度概況。

  東漢蔡倫總結(jié)西漢以來(lái)的造紙技術(shù),加以改進(jìn)、推廣。東晉時(shí),政府正是下令用紙寫(xiě)書(shū)。紙的產(chǎn)生,導(dǎo)致了書(shū)籍制作材料的偉大變革,在中國(guó)的書(shū)史上具有劃時(shí)代的意義。

  活字書(shū)

  北宋慶藩年間(1041-1048)布衣畢升首先使用泥活字印刷書(shū)籍。這一發(fā)明,為快速印制書(shū)籍創(chuàng)造了條件,是印刷史上的一座里程碑。畢升比德國(guó)谷騰堡使用相同原理印制的書(shū)籍早近四百年。

  元代大德(1297-1307)年間,王楨又發(fā)明了木活字,明代還有銅活字出現(xiàn)。 現(xiàn)存最早的木活字印本為西夏文本《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》。明弘治(1488-1505)年間的華燧會(huì)通館,用銅活字印了《宋諸臣奏議》、《錦繡萬(wàn)花谷》、《容齋隨 筆》等很多書(shū)籍。

  清代由于政府的提倡,活字印刷有了更大的發(fā)展。雍正朝排印了《古今圖書(shū) 集成》,共鑄銅字二十多萬(wàn)個(gè)。乾隆時(shí)制定了《欽定武英殿聚珍版程式》,并排印了《武英殿聚珍版叢書(shū)》,是活字印刷發(fā)展、普及的一個(gè)標(biāo)志。

  活字印刷術(shù)的發(fā)明與運(yùn)用,標(biāo)志著中國(guó)書(shū)史進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代——信息時(shí)代

  雕版書(shū)

  從紙張發(fā)明到隋唐時(shí)代(公元一世紀(jì)至七世紀(jì)),紙書(shū)的制作主要靠手寫(xiě)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,這種方式員不能適應(yīng)客觀的需求。一千三百年前的隋末唐初,發(fā)明了雕版印刷術(shù)。

  雕版印刷術(shù)的發(fā)明,大大促進(jìn)了書(shū)籍的發(fā)展。唐咸通九年(868)印制所《 金剛經(jīng)》為現(xiàn)存最早有確切紀(jì)年的印刷品。

  宋代為我國(guó)雕版印刷術(shù)發(fā)展的黃金時(shí)代,其雕印的書(shū)籍,校、寫(xiě)、刻、印、紙、墨皆精,反映出宋代的刻版、印刷、造紙、制墨等技術(shù)工藝都達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。元代刻書(shū)承宋人之風(fēng),字體流行趙孟頫剛勁秀逸之體,對(duì)明初刻書(shū)影響較大。

  明代刻書(shū)更為發(fā)達(dá)。其末期出現(xiàn)的拱花及豆版套印技術(shù),將雕版印刷術(shù)推向新的高峰,成為中國(guó)印刷史上最光輝的篇章。

  隨著書(shū)籍生產(chǎn)材料的不斷變化,書(shū)籍的裝幀形式業(yè)產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。紙書(shū)出現(xiàn)后,大致流行過(guò)卷軸裝、經(jīng)折裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝、線(xiàn)裝等多種形式。
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書(shū)本基礎(chǔ)知識(shí)

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