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農(nóng)歷是陰歷還是陽(yáng)歷 農(nóng)歷,陽(yáng)歷,陰歷的區(qū)別

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  很多人認(rèn)為農(nóng)歷就是陰歷,其實(shí)二者還是有差別的。陰歷的時(shí)間和陽(yáng)歷相比,每年大約差十一天。小編整理了農(nóng)歷是陰歷還是陽(yáng)歷 農(nóng)歷,陽(yáng)歷,陰歷的區(qū)別,希望能幫助到您。

  農(nóng)歷是陰歷還是陽(yáng)歷

  很多人認(rèn)為農(nóng)歷就是陰歷,其實(shí)二者還是有差別的。陰歷的時(shí)間和陽(yáng)歷相比,每年大約差十一天。

  農(nóng)歷,陽(yáng)歷,陰歷的區(qū)別

  除了這兩種對(duì)日期的說(shuō)法,我們還常聽(tīng)到一種叫做“農(nóng)歷”的日期,那么這三種說(shuō)法到底有什么區(qū)別?

  1912年之后,中國(guó)開(kāi)始采用西方的公歷,俗稱“新歷”,與中國(guó)舊有的歷法相對(duì)。1949年后則正式采用公元紀(jì)年。

  而陰歷也叫太陰歷,是以月亮圍繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)的規(guī)律制定的。

  陰歷的一個(gè)月叫做“朔望月”。每月初一為朔日,十五為望日,“朔望月”是月相盈虧的平均周期。所謂“月有陰晴圓缺”,說(shuō)的就是這個(gè)意思。

  那么,舊有的歷法是陰歷還是陽(yáng)歷呢?其實(shí)都不算。

  中國(guó)自古的歷法是一種陰陽(yáng)合歷,一般稱為“農(nóng)歷”。

  很多人認(rèn)為農(nóng)歷就是陰歷,其實(shí)二者還是有差別的。陰歷的時(shí)間和陽(yáng)歷相比,每年大約差十一天。

  如果完全按照陰歷來(lái),可能不出五年,我們就要在夏天過(guò)春節(jié)了。

  然而這種情況并沒(méi)有發(fā)生,因?yàn)橹袊?guó)的歷法中有一項(xiàng)偉大的發(fā)明叫“置閏法”。

  每19年中設(shè)置7個(gè)閏月,有閏月的年份一年383天或384天,稱為閏年。比如2016年、2020年都是閏年。

  陸游的詩(shī)《蝸舍》中有:“麥因多雨損,蠶遇閏年遲”。

  農(nóng)歷又根據(jù)太陽(yáng)的位置,把一年分為二十四個(gè)節(jié)氣,便于安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。所以二十四節(jié)氣來(lái)自農(nóng)歷,而非陰歷。

  但是,除了清明節(jié)之外,中國(guó)的其他傳統(tǒng)節(jié)日都是根據(jù)陰歷設(shè)置的。

  如今,屬于漢文化圈的人們每年仍要慶祝春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日。

  所以說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)的歷法是結(jié)合了陽(yáng)歷和陰歷的一種陰陽(yáng)歷。

  它用置閏法填補(bǔ)了陰、陽(yáng)歷的時(shí)間差,又用陽(yáng)歷的規(guī)律制定了安排農(nóng)事的二十四節(jié)氣。

  在農(nóng)歷的時(shí)序中,人們的生活更加和諧一致,春耕秋收也得到了有條不紊的規(guī)劃。日月相合的農(nóng)歷,其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他歷法。

  它不僅僅是一種歷法,更是上下求索的炎黃子孫們,千百年來(lái)生活經(jīng)驗(yàn)與智慧的化身。

  生日應(yīng)該按陰歷還是陽(yáng)歷

  為何生日叫做生辰?

  十二地支本是“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”,一個(gè)輪回十二數(shù)次,相當(dāng)于一個(gè)圓圈,把圓圈分成十二等份的格子,古人把每一份稱為“辰”,每一格子都是一個(gè)地支,那么辰之名也就是十二地支,十二地支也即是“十二辰”。

  在一天當(dāng)中,我們說(shuō)現(xiàn)在的時(shí)辰,就是當(dāng)下的時(shí)刻處在哪個(gè)格子,比如說(shuō)現(xiàn)在是半夜十二點(diǎn),對(duì)應(yīng)地支中的子時(shí),也就是說(shuō)現(xiàn)在的時(shí)辰對(duì)應(yīng)的是地支中的“子”。不但有時(shí)辰,用十二地支表示日、月、年歲,我想還可以延伸出:日辰、月辰、歲辰。比如2019地支為“亥”,也就是說(shuō)2019之“辰”為“亥”,只是在干支歷里,把辰名前面加上了天干而已,2019年加上天干,便是“己亥”。天地間的每一辰都有相對(duì)應(yīng)的天地景象,良辰自然對(duì)應(yīng)美景。每一物,每一人,都對(duì)應(yīng)有其“辰”,皆是天地的景象而已。

  生日,便是說(shuō)出生的時(shí)候處在的時(shí)辰、日辰、月辰、歲辰,有四個(gè)干支表示,也即是八個(gè)字。

  所以,生日為生辰,我們總說(shuō)生辰八字,生辰用八字表示,本就涵蓋年、月、日、時(shí),生辰即是八字,八字即是生辰,講生辰必要看八字。

  若是按照真正的八字來(lái)說(shuō),等下一個(gè)八字對(duì)應(yīng)上出生時(shí)的生辰八字時(shí),才是對(duì)應(yīng)了出生時(shí)的天地氣機(jī),但年份的干支六十年才輪回一次。所以嚴(yán)格按照干支來(lái)說(shuō),歲在甲子出生的人,在八字的層面要過(guò)下一個(gè)生日,那就60年后了。

  我們平時(shí)過(guò)生日,只需要在一年中對(duì)應(yīng)的出生的“月與日”過(guò)生日即可,那么陽(yáng)歷的生日既有紀(jì)念生日的意義,還可以更大程度地與出生那天的氣機(jī)對(duì)應(yīng),肯定是更加合理。

  若只是把生日作為一個(gè)純粹的紀(jì)念日,那么陰歷陽(yáng)歷皆可以。

  一般中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,都是陰歷節(jié)日,比如春節(jié)、端午、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)等,若是出生日期正好是當(dāng)年的陰歷傳統(tǒng)節(jié)日,那么每年就按照陰歷過(guò)生日挺好的。比如出生的時(shí)候是陰歷八月十五,月亮是圓的,那么于每年陰歷八月十五月圓之時(shí)過(guò)生日,與節(jié)日同慶,也挺有意義。

  綜上,竊以為,生辰八字表示的是每個(gè)人出生時(shí)天地氣機(jī),宇宙的干擾,自身所帶的信息,也可以說(shuō)是一個(gè)人的命數(shù)。

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