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關(guān)于中元節(jié)的故事傳說(shuō)一覽

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正確來(lái)講,七月十四祭祖節(jié)、中元節(jié)與盂蘭盆節(jié),是分屬于民間俗信、道教與佛教的說(shuō)法,三者呈并列關(guān)系,下面是小編為大家整理的關(guān)于中元節(jié)的故事傳說(shuō)一覽,僅供參考,喜歡可以收藏與分享喲!

關(guān)于中元節(jié)的故事傳說(shuō)

1.目連救母

目連變文中目連的俗家名字叫羅卜,寡母青提夫人生性吝嗇,又好殺生。但是羅卜非常善良,平日行善布施,敬重三寶。有一天,他要出門(mén)經(jīng)商,便稟告母親,將家中錢財(cái)分為三分,一分自己帶走,一分供養(yǎng)母親,一分留在家中布施貧乏。不料自羅卜離家后,青提夫人日日宰雞殺鵝。一遇僧眾上門(mén),便命家僮棒打出去,甚至放狗追咬乞丐。

由于她的惡行,死后被罰墜入阿鼻地獄,日夜受苦。羅卜在母親去世后,十分悲痛,心想唯有出家一途方能報(bào)答母親深恩,便拜如來(lái)世尊為師,法號(hào)大目連。數(shù)年之后,修得神通第一,身超羅漢。目連想知道父母死后托生何處,卻發(fā)覺(jué)母親身墮阿鼻地獄。他為了解救母親,便親自前往地獄,只見(jiàn)地獄景象:其中受罪之人,一日萬(wàn)生萬(wàn)死?;虻渡絼?shù),或鐵犁耕舌,或汁銅灌口,或吞熱鐵火丸。或抱銅柱,身體燋然爛壞。牛頭每日凌遲,獄卒終朝來(lái)拷。鑊湯煎煮,痛苦難當(dāng)。

目連向如來(lái)佛求救后,方得拯救母親脫離地獄,投胎向王城為狗,再經(jīng)過(guò)目連鋪設(shè)四十九天道場(chǎng)后,他的母親才得以升天。

2.燒紙錢

據(jù)說(shuō)東漢的蔡倫發(fā)明造紙后,生意興隆,為他賺了不少錢。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羨慕?;勰锞鸵棠踩ズ筒虃悓W(xué)造紙。但是蔡莫的恒心不夠,工夫還沒(méi)到家就急急忙忙的自己開(kāi)了家造紙店。結(jié)果造出來(lái)的紙品質(zhì)低劣,無(wú)人問(wèn)津,兩夫妻就對(duì)著一屋子的紙張發(fā)愁。

最后,慧娘想出了一條妙計(jì),便附在蔡莫的耳邊,如此這般的教了一遍。

到了這天晚上,鄰居們忽然聽(tīng)到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音。大家趕過(guò)來(lái)一問(wèn),才知道慧娘昨天晚上暴斃死了。次日清晨,蔡莫當(dāng)著鄰居的面,在慧娘的棺前哭得死去活來(lái)。一邊哭訴,一邊燒紙。燒著燒著,忽然聽(tīng)到棺材里有響聲。過(guò)了一會(huì)兒,又聽(tīng)到慧娘的聲音在里面叫著:“開(kāi)門(mén),快開(kāi)門(mén),我回來(lái)了”。眾人都呆了,最后終於鼓起勇氣打開(kāi)棺蓋?;勰锞吞顺鰜?lái),告訴鄰居,她死后到了陰間,閻王讓她推磨受苦。因?yàn)椴棠獰o她很多紙錢,所以小鬼們都爭(zhēng)著為她推磨。她又把錢交給閻王,閻王就放她回來(lái)了。

蔡莫故意的問(wèn):“我沒(méi)有給你送錢啊?”慧娘就指著燃燒的火堆說(shuō):“那就是錢啊!陰間是以紙當(dāng)錢的”。蔡莫一聽(tīng),馬上就去抱了兩大捆的紙來(lái)燒,說(shuō)是讓陰間的爹娘少受點(diǎn)苦。鄰居見(jiàn)狀,發(fā)覺(jué)紙錢有這么大的用處,于是個(gè)個(gè)都掏錢來(lái)買蔡莫造的紙。消息傳開(kāi)后,不到幾天,蔡莫家的紙全都賣光了。

由于慧娘還陽(yáng)的這天是農(nóng)歷七月十五日,因此每逢這一天,人們都會(huì)給祖先焚香燒紙。這習(xí)俗一直流傳至今。

3.送羊節(jié)

農(nóng)歷七月十五,還被稱為“送羊節(jié)”。漢許慎《說(shuō)文解字》中說(shuō):“羊,祥也?!奔坠俏摹恫忿o》中也稱羊通祥??梢?jiàn)在古代,羊這種動(dòng)物,一向代表吉祥之意。

舊京及華北地區(qū)的.農(nóng)村,民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習(xí)俗。傳說(shuō)此風(fēng)俗與沉香劈山救母的傳說(shuō)有關(guān)。沉香劈山救母后,要追殺虐待其母的舅舅二郎神,二郎神為重修兄妹之好和舅甥之誼,每年的七月十五都要給沉香送一對(duì)活羊,據(jù)說(shuō)這是取二郎神和沉香之母“楊”姓的諧音,以重結(jié)兩家之好。從此民間留下了舅舅送活羊的習(xí)俗,后來(lái)逐漸演變?yōu)樗鸵粚?duì)綿羊。

中元節(jié)習(xí)俗

中元普渡

中元是相當(dāng)重要的民俗節(jié)日,不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng),以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者,甚至請(qǐng)來(lái)僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會(huì)在這段時(shí)間,請(qǐng)出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗(有的是請(qǐng)藝師操控鐘馗之傀儡),以消弭死者亡魂的戾氣。

祭祀土地

七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說(shuō)可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門(mén)首。

送羊節(jié)

農(nóng)歷七月十五,還被稱為“送羊節(jié)”。漢許慎《說(shuō)文解字》中說(shuō):“羊,祥也?!奔坠俏摹恫忿o》中也稱羊通祥??梢?jiàn)在古代,羊這種動(dòng)物,一向代表吉祥之意。舊京及華北地區(qū)的農(nóng)村,民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習(xí)俗。傳說(shuō)此風(fēng)俗與沉香劈山救母的傳說(shuō)有關(guān)。沉香劈山救母后,要追殺虐待其母的舅舅二郎神,二郎神為重修兄妹之好和舅甥之誼,每年的七月十五都要給沉香送一對(duì)活羊,據(jù)說(shuō)這是取二郎神和沉香之母“楊”姓的諧音,以重結(jié)兩家之好。從此民間留下了舅舅送活羊的習(xí)俗,后來(lái)逐漸演變?yōu)樗鸵粚?duì)面羊。

七月十五節(jié)前,民間婦女盛行面塑活動(dòng),晉北地區(qū)最烈。一家蒸花饃,四鄰來(lái)幫忙。首先根據(jù)家庭實(shí)有人數(shù),給每個(gè)人先捏一個(gè)大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型,稱為面羊,取意羊羔吃奶雙膝下跪,希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型,稱為面人,意喻兒孫滿堂,福壽雙全;送給平輩的花饃,要捏成魚(yú)型,稱為面魚(yú),意喻連年有余?,F(xiàn)在已經(jīng)不那么嚴(yán)格講究了,完全依據(jù)主人的情趣,羊、虎、牛、魚(yú)、兔、人各種造型的饃都有。人均一獸的花饃捏完以后,還要再捏許多瓜、果、桃、李、蓮、菊、梅等造型的花饃,點(diǎn)綴以花、鳥(niǎo)、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。個(gè)頭較前要小,做為走親戚,看朋友的禮品。這些面塑蒸熟以后,再經(jīng)過(guò)五色著彩,看上去栩栩如生,每一件都可以稱為絕佳的手工藝品。七月十五看面塑,已經(jīng)成了農(nóng)家婦女一展靈巧手藝的節(jié)目了。

放河燈

人們認(rèn)為,中元節(jié)是鬼節(jié),也應(yīng)該張燈,為鬼慶祝節(jié)日。不過(guò)人鬼有別,所以中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽(yáng),鬼為陰;陸為陽(yáng),水為陰。水下神秘昏黑,使人想到傳說(shuō)中的幽冥地獄,鬼魂就在那里沉淪。所以上元張燈是在陸地,中元張燈是在水里。[5]今天的放河燈,已經(jīng)成為歡樂(lè)的活動(dòng)項(xiàng)目了。照佛門(mén)的盂蘭盆會(huì)儀規(guī)來(lái)看,放河燈只是其中的一個(gè)小節(jié)目,并不顯得多么要緊。而在民間的中元節(jié)俗活動(dòng)中,放燈則是比較重要的。

河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼?,F(xiàn)代女作家肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字,是這種習(xí)俗的最好注腳:“七月十五是個(gè)鬼節(jié);死了的冤魂怨鬼,不得托生,纏綿在地獄里非???,想托生,又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈,就得托生”。大概從陰間到陽(yáng)間的這一條路,非常黑,若沒(méi)有燈是看不見(jiàn)路的。所以放燈這件事是件善事??梢?jiàn)活著的正人君子們,對(duì)著那已死的冤魂怨鬼還沒(méi)有忘記。

中元節(jié)由來(lái)

每年農(nóng)歷7月15日是中元節(jié),又叫鬼節(jié),或著叫盂蘭節(jié),是祭祀孤魂野鬼的大節(jié)日。關(guān)于鬼節(jié)的來(lái)歷:地藏菩薩是個(gè)孝順的女兒,她的母親去世后來(lái)到陰曹地府,被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨,地藏菩薩看到母親受罪心中不忍,在七月十五這天竟恂私情,讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門(mén)打開(kāi)放他母親出來(lái),誰(shuí)知這一開(kāi)牢門(mén)不要緊,牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了“七月半,鬼亂竄”之說(shuō)。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財(cái)以便回去用來(lái)生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來(lái)人們把這一天就定為中元節(jié)。


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