如何種植菩提樹(shù)

　　菩提樹(shù)，是一種?？崎艑僦参?。原產(chǎn)于印度、中國(guó)西南部、以及中南半島。那么下面一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的菩提樹(shù)的種植技術(shù)，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　菩提樹(shù)的種植技術(shù)

　　菩提樹(shù)是一種在干燥季節(jié)落葉的半常青熱帶大型喬木，樹(shù)高可達(dá)30米，樹(shù)干直徑可達(dá)3米。樹(shù)干筆直，樹(shù)皮為灰色。樹(shù)冠為波狀圓形。具有懸垂氣根，在傷口處會(huì)分泌出乳汁。野生菩提樹(shù)在幼時(shí)多為附生生長(zhǎng)，但一般不會(huì)發(fā)生絞殺現(xiàn)象。菩提樹(shù)絞殺其他植物僅有個(gè)別報(bào)道。菩提樹(shù)的別名有：神圣之樹(shù)、思維樹(shù)、畢缽羅樹(shù)、印度菩提樹(shù)、佛樹(shù)、覺(jué)樹(shù)、道樹(shù)、道場(chǎng)樹(shù)。

　　菩提樹(shù)屬?？崎艑俪＞G喬木，大喬木。高10-20米，全株平滑，樹(shù)冠巨大，直徑2-3米。樹(shù)皮黃白色或灰色，皮平滑或微具縱棱，冠幅廣展;樹(shù)干凹凸不平。樹(shù)枝有氣生根，下垂如須，側(cè)枝多數(shù)向四周擴(kuò)展，樹(shù)冠圓形或倒卵形，枝葉扶疏，濃蔭覆地。

　　單葉互生，心形或三角狀闊卵形，具葉柄，全緣波狀，革質(zhì)，卵圓形或三角狀心形，表面光滑，先端長(zhǎng)尾狀銳尖，延長(zhǎng)成尾狀，基部寬楔形至淺心形，側(cè)脈8~10對(duì)。全緣或波狀;深綠色，有光澤，不沾灰塵，被看作圣樹(shù)的象征。葉形美觀，常用作詩(shī)畫題材?；ㄉ谌~腋，不見(jiàn)真面目，稱隱頭花序成對(duì)腋生。無(wú)總梗，扁球形。雌雄同株;雄花很少，生內(nèi)壁近口部，無(wú)柄，花被片3，雄蕊1枚;雌花有?；驘o(wú)梗，花被片3-4，花柱近頂生。癭花多數(shù)，花被片4-5;子房有柄，花柱線形。隱花果，扁平圓形，冬季成熟，紫黑色?；ㄆ?-4月，果期5-6月。果實(shí):隱花果腋出雙生，扁球形，表面散生多數(shù)紫色斑點(diǎn)，基部具有革質(zhì)之苞片3 片。葉互生，滴水的葉尖乃該品種特征，是適應(yīng)熱帶雨林而成，此樹(shù)的根壓大得驚人，在早上可以見(jiàn)到樹(shù)葉分泌出水由葉尖滴下。

　　菩提樹(shù)的地理分布

　　由于菩提樹(shù)是?？瞥＞G喬木，大喬木。喜光，不耐陰溫，喜高溫，抗污染能力強(qiáng)。對(duì)土壤要求不嚴(yán)，但以肥沃、疏松的微酸性砂壤土為好，所以菩提樹(shù)原產(chǎn)印度，因此通稱印度菩提樹(shù)，別名覺(jué)悟樹(shù)、智慧樹(shù)。相傳梁武帝天監(jiān)元年(502年)，印度僧人智藥三藏從西竺引種菩提樹(shù)于廣州光孝寺壇前。從此我國(guó)廣東、云南均有菩提樹(shù)生長(zhǎng)。是印度國(guó)樹(shù)。在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹(shù)，它在《梵書》中稱為“覺(jué)樹(shù)”，被虔誠(chéng)的佛教徒視為圣樹(shù)，萬(wàn)分敬仰。

　　國(guó)外分布于印度、日本、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、越南、不丹、錫金、尼泊爾、巴基斯坦;中國(guó)大陸主要分布于廣東(沿海沿海島嶼)、廣西、云南等地，多屬栽培，但喜馬雅山區(qū)，從巴基斯坦拉瓦爾品第至不丹均有野生。

　　菩提樹(shù)的栽培方法

　　春季為扦插適期，選取去年生粗壯枝條扦插，扦插前插穗基部先浸水10分鐘或利用發(fā)根劑處理，促進(jìn)發(fā)根，整枝修剪可于冬季進(jìn)行，維持樹(shù)形美觀。

　　養(yǎng)殖方法：菩提樹(shù)的養(yǎng)護(hù)方法于一般花木的養(yǎng)護(hù)方法基本相同，沒(méi)有什么特殊。要求土壤肥沃，透氣良好，陽(yáng)光充足。澆水要求見(jiàn)干見(jiàn) 濕，一次性澆透。夏季兩、三天干透再澆水;冬季可一周澆一次，盆栽兩 年換盆一次。土質(zhì)可用原田土與腐葉土，松針土都 可以。喜溫暖多濕、陽(yáng)光充足和通風(fēng)良好的環(huán)境，以肥沃、疏松的微酸性沙壤土為好，冬季溫度低于5℃時(shí)，無(wú)凍害現(xiàn)象，較耐寒。

　　常用扦插繁殖。扦插以4-6月為宜，選取頂端嫩枝，長(zhǎng)20厘米，留2-3片葉，下部葉片剪除，剪口要平，剪口常分泌白色乳汁，用溫水洗去，稍晾干后扦插，插后30天能生根。

　　栽培：盆栽幼苗放半陰處，株高30厘米時(shí)，可放室外栽培。幼苗每年春季換盆，補(bǔ)充新鮮肥沃土壤，改換大盆。成年植株每2-3年換盆1次。生長(zhǎng)期每2周施肥1次。盛夏除正常澆水外，需多噴水，秋、冬季逐漸減少澆水。冬季室內(nèi)栽培要求陽(yáng)光充足和通風(fēng)。

　　病蟲害：常發(fā)生黑霉病和葉斑病，發(fā)病初期，每半月用200倍波爾多液噴施1次。常有介殼蟲侵害葉片，可用氧化樂(lè)果1000倍液噴殺。主要蟲害是蚧殼蟲中糠蚧和吹棉蚧。這兩種蚧殼蟲都是屬刺吸式害蟲，其體外有一層蠟?zāi)ぃ室话愕臍⑾x劑效果均不佳。用吡蟲啉或吡蟲啉的改良劑，如萬(wàn)里紅，頂紅等，其效果較好。發(fā)現(xiàn)蟲害，可用萬(wàn)里紅稀釋3000倍噴霧滅殺。

　　應(yīng)用：菩提樹(shù)樹(shù)姿美觀，葉片綺麗，是一種生長(zhǎng)慢、壽命長(zhǎng)的常綠風(fēng)景樹(shù)。幼苗期盆栽很有觀賞價(jià)值，常用來(lái)點(diǎn)綴會(huì)客廳、書房。

　　菩提樹(shù)的應(yīng)用價(jià)值

　　經(jīng)濟(jì)價(jià)值

　　菩提樹(shù)樹(shù)干富有乳漿，可提取硬性橡膠;花可入藥，有發(fā)汗解熱之功。它適于寺院、街道、公園作行道樹(shù)。提樹(shù)不僅身世豐富，且實(shí)際用途十分廣泛。它樹(shù)干粗壯雄偉，樹(shù)冠亭亭如蓋，既可做行道樹(shù)，又可供觀賞;葉片心型，前端細(xì)長(zhǎng)似尾，在植物學(xué)上被稱作“滴水葉尖”，非常漂亮，如將其長(zhǎng)期浸于寒泉，洗去葉肉，則可得到清晰透明、薄如輕紗的網(wǎng)狀葉脈，名曰“菩提紗”，制成書簽，可防蟲蛀;枝桿富含白色乳汁，取出后可制硬性樹(shù)膠。

　　藥用價(jià)值

　　菩提樹(shù)不僅身世豐富，且實(shí)際用途十分廣泛。它樹(shù)干粗壯雄偉，樹(shù)冠亭亭如蓋，既可做行道樹(shù)，又可供觀賞;葉片心型，前端細(xì)長(zhǎng)似尾，在植物學(xué)上被稱作“滴水葉尖”，非常漂亮，如將其長(zhǎng)期浸于寒泉，洗去葉肉，則可得到清晰透明、薄如輕紗的網(wǎng)狀葉脈，名曰“菩提紗”，制成書簽，可防蟲蛀;枝桿富含白色乳汁，取出后可制硬性樹(shù)膠;用樹(shù)皮汁液漱口可治牙痛;花入藥有發(fā)汗解熱、鎮(zhèn)痛之效;枝干上會(huì)長(zhǎng)出氣生根，形成“獨(dú)樹(shù)成林”景觀;在印度、斯里蘭卡、緬甸的某些地方，人們將其氣生根砍下來(lái)，作為大象的飼料。菩提樹(shù)以根、葉入藥。夏秋采，曬干，或隨用隨采。

　　菩提樹(shù)的歷史傳說(shuō)

　　從前，有一個(gè)大善人，做了很多善事，積了很多功德，一日，他在家讀書，忽然看見(jiàn)一個(gè)人從窗外走過(guò)，他被那人的面相吸引住，追出去，卻不見(jiàn)了，從此，他一心想見(jiàn)那人，走遍天下去尋，卻總也找不到，一次，在夢(mèng)中,菩薩問(wèn)他，你積德很多，有什么要求沒(méi)有，他說(shuō)他只想見(jiàn)那個(gè)人一面。菩薩說(shuō)，你若真想見(jiàn)那人，一定要舍棄這一世的人身，投生做一棵大樹(shù)，500年后，也許有機(jī)會(huì)能見(jiàn)那人一面。他決定做一棵大樹(shù)。

　　很快他就死去，轉(zhuǎn)世在河邊做了一棵大樹(shù)。500年來(lái)，飽嘗著做樹(shù)的痛苦，忍受著風(fēng)吹雨打，不能移動(dòng)，不能說(shuō)話，只為了能見(jiàn)那人一面。500年后終于有一日，忽然有一個(gè)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從河邊走過(guò)來(lái)，正是那個(gè)他夢(mèng)寐以求的人。他激動(dòng)極了，手舞足蹈，使勁地?fù)u著渾身的樹(shù)枝樹(shù)葉，努力試圖引起那人的注意。他是多么想讓那個(gè)人走到他的樹(shù)陰下，休息乘涼呀。但是那人經(jīng)過(guò)他身邊，瞧都沒(méi)瞧他一眼。

　　他失望，他委屈，不知道為什么500年還不能修到一點(diǎn)緣分。當(dāng)晚他又夢(mèng)見(jiàn)菩薩。菩薩說(shuō)，如果他還想見(jiàn)那人，再做500年的大樹(shù)，或許會(huì)修到一點(diǎn)緣分的。他覺(jué)得既然已經(jīng)等了500年，再等500年也不算什么。他實(shí)在太喜歡那個(gè)人了。

　　就這樣，他在河邊又站了500年。500年后終于有一日，那個(gè)人又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從河邊走過(guò)來(lái)，這一回他沒(méi)有激動(dòng)，沒(méi)有搖枝動(dòng)葉，只是靜靜地站在那里。為了這一日，他舍棄了做人的機(jī)會(huì)，癡癡地做了1000年的樹(shù)，吃盡了苦，傷過(guò)太多的心。他已經(jīng)能夠以平靜的心等待那個(gè)人的出現(xiàn)了。只見(jiàn)那人向他走來(lái)，走到他的樹(shù)陰底下，安然坐下來(lái)，一坐就是七七四十九日。

　　原來(lái)那人就是佛祖，而這棵樹(shù)就是那棵菩提樹(shù)，后來(lái)跟佛祖一起成了佛。
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