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茶道炭禮法的介紹

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茶道炭禮法的介紹

  炭禮法是日本茶道的禮法之一,炭禮法即為燒沏茶水的地爐或者茶爐準(zhǔn)備炭的程序。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的茶道炭禮法的介紹,希望對(duì)您有用。

  茶道炭禮法的介紹

  無論是初座還是后座都分別設(shè)有 初炭禮法和 后炭禮法。它包括準(zhǔn)備燒炭工具、打掃地爐、調(diào)整火候、除炭灰、添炭、占香等。

  茶道用炭精致得像古老工藝品,使用之前還要擦洗晾干。為了保持茶室清潔,主人點(diǎn) 炭前先往地爐里撒一層濕潤(rùn)的茶炭,據(jù)說這種灰是三伏天用茶水?dāng)嚢瑁止と嘀贫?,顆粒大小均勻,撒灰的次數(shù)、動(dòng)作和方位也有明確的規(guī)定。

  炭禮法用具包括: 釜、 茶爐、香盒、灰器、炭斗。

  茶道的禮儀

  鞠躬禮

  鞠躬禮是我國(guó)自古以來就有的茶道禮儀,根據(jù)彎腰的不同,分為真禮、行禮、草禮三種。真禮用于主客之間,行禮用于客人之間,草禮用于說話前后。

  站式鞠躬

  真禮以站姿為準(zhǔn)備,將相搭的兩只手逐漸分開,貼著大腿根往下滑,手指尖部觸及膝蓋的上沿為止。上半身由腰部開始傾斜,頭、背、腿呈現(xiàn)出90℃的姿勢(shì),慢慢直起身子,鞠躬要與呼吸配合,彎腰下傾的時(shí)候吐氣,直起上身的時(shí)候吸氣。

  行禮的基本姿勢(shì)與真禮相同,雙手滑于大腿中部,頭、背與腿部呈現(xiàn)出120℃的夾角。

  草禮的基本姿勢(shì)與真禮相同,頭、背與腿部呈現(xiàn)出150℃的夾角。

  坐式鞠躬

  真禮以坐姿為準(zhǔn)備,雙手搭于膝蓋上,腰部前傾,頭、頸、背都呈現(xiàn)出弧形的狀態(tài)。

  行禮以坐姿為準(zhǔn)備,與真禮差不多,但是位置稍低。

  草禮即雙手平放在大腿上,稍微欠身即可。

  跪式鞠躬

  真禮的跪式鞠躬,以跪姿為準(zhǔn)備。背部保持平直,上半身向前傾倒,雙手從膝蓋上逐漸下滑,雙手著地,雙手手指相對(duì)。行禮的時(shí)候要配合呼吸,彎腰向前,抬身時(shí)需要吐氣。前傾的時(shí)候,身體與膝蓋之間的距離只容一個(gè)拳頭。

  行禮的基本姿勢(shì)與真禮相同,身體傾斜程度為55℃。

  草禮的基本姿勢(shì)與真禮相同,身體傾斜程度為65℃。

  伸掌禮

  這是茶道中使用最多的禮儀,多用于主人向客人請(qǐng)茶的時(shí)候使用,表示“請(qǐng)”或者“謝謝”的含義。兩人對(duì)坐時(shí),伸出左手,四指并攏,虎口分開,側(cè)斜于敬奉的物品旁側(cè)。對(duì)坐時(shí)候,左側(cè)坐伸出左掌,右側(cè)坐伸出右掌。在飲茶的時(shí)候,男性應(yīng)該多照顧女性。

  寓意禮

  鳳凰三點(diǎn)頭:每次泡茶沖水的時(shí)候,需要高提水壺向茶壺內(nèi)注水,上下提拉水壺,反復(fù)三次,表示一種敬禮。

  放置茶壺的時(shí)候,茶壺嘴不能對(duì)著客人,這樣表示請(qǐng)客人離開。

  如果使用的茶杯有柄,就應(yīng)該便于客人取用,放置于右側(cè)。對(duì)坐的時(shí)候,左利手的客人可以自行調(diào)換。

  提壺倒水的方向也是一種語言。右手提茶壺需要逆時(shí)針轉(zhuǎn)來表示歡迎,左手需要順時(shí)針表示歡迎。如果方向相反,就意味著送客(送客也在三泡之后,中途送客很不禮貌)。

  茶道的法則

  茶道要遵循一定的法則。唐代為克服九難,即造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲。

  古人品茶講究六境:擇茶、選水、侯火、配具、環(huán)境和品飲者的修養(yǎng),其一招一式有極嚴(yán)格的要求和相應(yīng)的規(guī)范。

  宋代品茶有一條法則,叫做“三點(diǎn)”:新茶、甘泉、潔器為一;天氣景色宜人為一;風(fēng)流儒雅、氣味相投的佳客為一。

  明代品茶要求更為嚴(yán)格細(xì)致,有“十三宜”和“七禁忌”。“十三宜”即:一無事,二佳客,三獨(dú)坐,四吟詩,五揮翰,六徜徉,七睡起,八宿醒,九清供,十精含,十一會(huì)心,十二賞鑒,十三文僮。“七禁忌”即:一不如法,烹點(diǎn)不得法;二惡具,茶具不清潔;三主客不韻,主人,客人舉止粗俗;四冠裳苛禮,過于拘束禮儀;五葷肴雜陳,茶貴清,一案葷腥,不能辨味;六忙見,沒有品茶的工夫;七壁間案頭多惡趣,環(huán)境布置俗不可耐。

  因此,品茶有“一人得神”、“二人得趣”、“三人得味”的說法.

  古人品茶講究六境:擇茶、選水、侯火、配具、環(huán)境和品飲者的修養(yǎng),其一招一式有極嚴(yán)格的要求和相應(yīng)的規(guī)范。

  宋代品茶有一條法則,叫做“三點(diǎn)”:新茶、甘泉、潔器為一;天氣景色宜人為一;風(fēng)流儒雅、氣味相投的佳客為一。

  明代品茶要求更為嚴(yán)格細(xì)致,有“十三宜”和“七禁忌”。“十三宜”即:一無事,二佳客,三獨(dú)坐,四吟詩,五揮翰,六徜徉,七睡起,八宿醒,九清供,十精含,十一會(huì)心,十二賞鑒,十三文僮。“七禁忌”即:一不如法,烹點(diǎn)不得法;二惡具,茶具不清潔;三主客不韻,主人,客人舉止粗俗;四冠裳苛禮,過于拘束禮儀;五葷肴雜陳,茶貴清,一案葷腥,不能辨味;六忙見,沒有品茶的工夫;七壁間案頭多惡趣,環(huán)境布置俗不可耐。

  因此,品茶有“一人得神”、“二人得趣”、“三人得味”的說法.

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