北京茶道學(xué)習(xí)班的介紹
茶道是以修行得道為宗旨的飲茶藝術(shù)，包含茶禮、禮法、環(huán)境、修行四大要素。那北京茶道學(xué)習(xí)班有什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的北京茶道學(xué)習(xí)班的介紹，希望對(duì)您有用。
北京茶道學(xué)習(xí)班的介紹
漢合茶道是中國(guó)聞名權(quán)威的茶道培訓(xùn)教育品牌，由劉漢先生創(chuàng)立于2013年10月。漢合文化根植于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承的同時(shí)融入了現(xiàn)實(shí)的思考，使更多人理解、接受、適應(yīng)并推崇這潛藏在血液里的中國(guó)文化。漢合希望，令國(guó)人驕傲的優(yōu)秀文化能煥發(fā)出新的生機(jī)，讓更多人品悟到中國(guó)的經(jīng)典文化味道。
漢合茶道旨在以茶為媒介，通過(guò)對(duì)茶文化的深度解讀，探尋人們心靈深處的渴求，認(rèn)清生活與工作的真正目的和意義。通過(guò)對(duì)茶文化的深度體驗(yàn)，緩解壓力和焦慮，使自己的心境得到清靜，從而使精神得以滿(mǎn)足，靈魂得以修行。
漢合提倡一種“健康、詩(shī)意、時(shí)尚”的生活方式。漢合茶道是將中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、茶與宗教文化、風(fēng)俗民情、沖泡藝術(shù)、意境設(shè)計(jì)等進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，通過(guò)形意結(jié)合的方式，提高個(gè)人生活品位，在修身養(yǎng)性的同時(shí)學(xué)會(huì)彼此欣賞與溝通。
漢合致力于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及相關(guān)產(chǎn)品的推廣傳播事業(yè)，漢合擁有茶道、古琴、香道、花道、書(shū)法等系列課程培訓(xùn)。
雅致的學(xué)習(xí)環(huán)境、資深的講師團(tuán)隊(duì)、專(zhuān)業(yè)的服務(wù)理念，打造漢合這個(gè)最具品質(zhì)的文化教育品牌。專(zhuān)業(yè)、高效、極致、熱情的做人做事宗旨，在行業(yè)堪稱(chēng)典范;更為漢合在業(yè)內(nèi)和消費(fèi)者之間樹(shù)立了良好口碑。不懈的努力是對(duì)文化的專(zhuān)注，嚴(yán)苛的自我要求是對(duì)您的負(fù)責(zé)。
北京茶道學(xué)習(xí)方法
認(rèn)識(shí)中國(guó)茶。
中國(guó)茶葉六大類(lèi)數(shù)以百計(jì)、千計(jì)品種規(guī)格，都可以相應(yīng)茶道禮序來(lái)表現(xiàn)。茶對(duì)人體健康有益，每日飲用3杯，既可幫助消化，亦可排清體內(nèi)過(guò)多油脂，茶道所指泡茶規(guī)范，是為發(fā)揮各自茶性?xún)?yōu)點(diǎn)，抑制不足之處，禮序之中遵循“和儉敬美”基本要義。
認(rèn)識(shí)與應(yīng)用泡茶工具。
要學(xué)習(xí)茶道，首先就要了解各種茶具及其功能。近代的茶具制作完備，既有創(chuàng)意又符合傳統(tǒng)。茶道過(guò)程實(shí)踐性很強(qiáng)，初學(xué)者可親身使用茶具泡茶，體驗(yàn)各種情趣和奧妙所在。
學(xué)習(xí)基本手勢(shì)。
老師會(huì)逐一演示泡茶基本手勢(shì)及過(guò)程。傳統(tǒng)茶道禮序過(guò)程很多，不同地區(qū)、不同流派會(huì)有區(qū)別，而普及性大眾茶禮則相對(duì)簡(jiǎn)約。由于能直接參與沖泡過(guò)程，初學(xué)者更能領(lǐng)略茶道樂(lè)趣。
茶道的基本知識(shí)：
學(xué)習(xí)茶道，要完全掌握其中的道理，要花很長(zhǎng)的時(shí)間。從簡(jiǎn)單茶禮開(kāi)始，從基礎(chǔ)禮規(guī)到基本常識(shí)，學(xué)習(xí)過(guò)程簡(jiǎn)約而富有趣味。既可加深體認(rèn)中國(guó)優(yōu)秀文化，又可培養(yǎng)出耐性、寬容心和基本茶性知覺(jué);生活中，學(xué)習(xí)和參悟茶道機(jī)理，會(huì)有助于增進(jìn)親子關(guān)系，提高情商水平，增強(qiáng)體能體質(zhì)，好處實(shí)在是很多。
茶道的意義：
茶道，烹茶飲茶的藝術(shù)。是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式，它通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。
茶道傳播歷史
唐.陸羽《茶經(jīng)》：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏。”在中國(guó)的文化發(fā)展史上，往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關(guān)的事物起源最終都?xì)w結(jié)于神農(nóng)氏。而中國(guó)飲茶起源于神農(nóng)的說(shuō)法也因民間傳說(shuō)而衍生出不同的觀點(diǎn)。有人認(rèn)為茶是神農(nóng)在野外以釜鍋煮水時(shí)，剛好有幾片葉子飄進(jìn)鍋中，煮好的水，其色微黃，喝入口中生津止渴、提神醒腦，以神農(nóng)過(guò)去嘗百草的經(jīng)驗(yàn)，判斷它是一種藥而發(fā)現(xiàn)的，這是有關(guān)中國(guó)飲茶起源最普遍的說(shuō)法。當(dāng)然，中國(guó)人對(duì)于茶的起源，民間也有更多美麗的傳說(shuō)。
中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶樹(shù)的國(guó)家，被稱(chēng)為茶的祖國(guó)，文字記載表明，我們祖先在3000多年前已經(jīng)開(kāi)始栽培和利用茶樹(shù)。然而，同任何物種的起源一樣，茶的起源和存在，必然是在人類(lèi)發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)和利用茶樹(shù)之前，直到相隔很久很久以后，才為人們發(fā)現(xiàn)和利用。人類(lèi)的用茶經(jīng)驗(yàn)，也是經(jīng)過(guò)代代相傳，從局部地區(qū)慢慢擴(kuò)大開(kāi)了，又隔了很久很久，才逐漸見(jiàn)諸文字記載。茶樹(shù)的起源問(wèn)題，歷來(lái)爭(zhēng)論較多，隨著考證技術(shù)的發(fā)展和新發(fā)現(xiàn)，才逐漸達(dá)成共識(shí)，即中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地，并確認(rèn)中國(guó)西南地區(qū)，包括云南、貴州、四川是茶樹(shù)原產(chǎn)地的中心。由于地質(zhì)變遷及人為栽培，茶樹(shù)開(kāi)始由此普及全國(guó)，并逐漸傳播至世界各地。
中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地，然而，中國(guó)在茶業(yè)上對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，主要在于最早發(fā)現(xiàn)并利用茶這種植物，并把它發(fā)展形成為我國(guó)和東方乃至整個(gè)世界的一種燦爛獨(dú)特的茶文化。 中國(guó)茶業(yè)，最初興于巴蜀，其后向東部和南部逐次傳播開(kāi)來(lái)，以致遍及全國(guó)。到了唐代，又傳至日本和朝鮮，16世紀(jì)后被西方引進(jìn)。所以，茶的傳播史，分為國(guó)內(nèi)及國(guó)外兩條 線(xiàn)路。宋朝的茶區(qū)，基本上已與現(xiàn)代茶區(qū)范圍相符。
明清以后，只是茶葉制法和各茶類(lèi)興衰的演變問(wèn)題了。 2.茶在國(guó)外的傳播 中國(guó)茶葉、茶樹(shù)、飲茶風(fēng)俗及制茶技術(shù)，是隨著中外文化交流和商業(yè)貿(mào)易的開(kāi)展而傳向全世界的。最早傳入日本、朝鮮，其后由南方海路傳至印尼、印度、斯里蘭卡等國(guó)家，16世紀(jì)至歐洲各國(guó)并進(jìn)而傳到美洲大陸，又由北方傳入波斯、俄國(guó)。 唐代中葉，中國(guó)茶籽被帶到日本種植，茶樹(shù)開(kāi)始向世界傳播。
據(jù)文獻(xiàn)記載，公元805年，日本高僧最澄，從天臺(tái)山國(guó)清寺師滿(mǎn)回國(guó)時(shí)，帶去茶種，種植于日本近江。這是中國(guó)茶種向外傳播的最早記載。后又經(jīng)日僧南浦昭明在徑山寺學(xué)得徑山茶宴、斗茶等飲茶習(xí)俗，并帶回日本，在此基礎(chǔ)上逐漸形成了日本自己的茶道。印度是紅碎茶生產(chǎn)和出口最多的國(guó)家，其茶種源于中國(guó)。印度雖也有野生茶樹(shù)，但是印度人不知種茶和飲茶，只有到了1780年，英國(guó)和荷蘭人才開(kāi)始從中國(guó)輸入茶籽在印度種茶。
現(xiàn)今，最有名的紅碎茶產(chǎn)地阿薩姆。即是1835年由中國(guó)引進(jìn)茶種開(kāi)始種茶的。中國(guó)專(zhuān)家曾前往指導(dǎo)種茶制茶方法，其中包括小種紅茶的生產(chǎn)技術(shù)。后發(fā)明了切茶機(jī)，紅碎茶才開(kāi)始出現(xiàn)，成了全球性的大宗飲料。 西方各國(guó)語(yǔ)言種“茶”一詞，大多源于當(dāng)時(shí)海上貿(mào)易港口福建廈門(mén)及廣東方言中“茶”的讀音。可以說(shuō)，中國(guó)給了世界茶的名字，茶的知識(shí)，茶的栽培加工技術(shù)，世界各國(guó)的茶葉，直接或間接，與我國(guó)茶葉有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
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