中國(guó)茶文化基本的知識(shí)
中國(guó)茶文化基本的知識(shí)
中國(guó)是茶的發(fā)祥地,被譽(yù)為“茶的祖國(guó)”。茶,乃是中華民族的驕傲!那你們知道中國(guó)茶文化的基本知識(shí)嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的中國(guó)茶文化基本的知識(shí),希望對(duì)您有用。
中國(guó)茶文化基本的知識(shí)
一、茶的起源
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),也是茶文化的發(fā)源地。茶是中華民族的舉國(guó)之飲,發(fā)于神農(nóng),聞?dòng)谛が?,興于唐朝,盛于宋代,中國(guó)茶文化糅合佛、儒、道諸派思想,獨(dú)成一體,是中國(guó)文化中的一朵奇葩!茶也已成為全世界最大眾化、最受歡迎、最有益于身心健康的綠色飲料。茶融天地人于一體,提倡“天下茶人是一家”。
(1)神農(nóng)時(shí)期:唐•陸羽《茶經(jīng)》:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏。”在中國(guó)的文化發(fā)展史上,往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關(guān)的事物起源最終都?xì)w結(jié)于神農(nóng)氏。而中國(guó)飲茶起源于神農(nóng)的說(shuō)法也因民間傳說(shuō)而衍生出不同的觀點(diǎn)。有人認(rèn)為茶是神農(nóng)在野外以釜鍋煮水時(shí),剛好有幾片葉子飄進(jìn)鍋中,煮好的水,其色微黃,喝入口中生津止渴、提神醒腦,以神農(nóng)過(guò)去嘗百草的經(jīng)驗(yàn),判斷它是一種藥而發(fā)現(xiàn)的,這是有關(guān)中國(guó)飲茶起源最普遍的說(shuō)法。另有說(shuō)法則是從語(yǔ)音上加以附會(huì),說(shuō)是神農(nóng)有個(gè)水晶肚子,由外觀可得見(jiàn)食物在胃腸中蠕動(dòng)的情形,當(dāng)他嘗茶時(shí),發(fā)現(xiàn)茶在肚內(nèi)到處流動(dòng),查來(lái)查去,把腸胃洗滌得干干凈凈,因此神農(nóng)稱(chēng)這種植物為“查”,再轉(zhuǎn)成“茶”字,而成為茶的起源。
《神農(nóng)本草》記載:“茶味苦,飲之使人益思,少臥,輕身,明目。”
唐代《本草拾遺》指出:“諸藥為各病之藥,茶為萬(wàn)病之藥。
(2)商周時(shí)期:飲食茶葉的習(xí)慣得到繼承和發(fā)展。晉•常璩的《華陽(yáng)國(guó)志•巴志》:“周武王伐紂,實(shí)得巴蜀之師,茶蜜皆納貢之。”這一記載表明在周朝的武王伐紂時(shí),巴國(guó)就已經(jīng)以茶與其他珍貴產(chǎn)品納貢與周武王了。《華陽(yáng)國(guó)志》中還記載,那時(shí)已經(jīng)有了人工栽培的茶園。
(3)春秋戰(zhàn)國(guó):食用?!蛾套哟呵铩罚?ldquo;嬰相齊景公時(shí),食脫粟之飯,炙三弋、五卵、茗菜而已”。
在中國(guó)古代文獻(xiàn)中,很早便有關(guān)于食茶的記載,而且隨產(chǎn)地不同而有不同的名稱(chēng)。中國(guó)的茶早在西漢時(shí)便傳到國(guó)外,漢武帝時(shí)曾派使者出使印度支那半島,所帶的物品中除黃金、錦帛外,還有茶葉。南北朝時(shí)齊武帝永明年間,中國(guó)茶葉隨出口的絲綢、瓷器傳到了土耳其。唐順宗永貞元年,日本最澄禪師回國(guó),將中國(guó)的茶籽帶回日本。爾后,茶葉從中國(guó)不斷傳往世界各地,使許多國(guó)家開(kāi)始種茶,并且有了飲茶的習(xí)慣。
《茶經(jīng)》問(wèn)世。陸羽,字鴻漸,唐代復(fù)州竟陵人(今湖北天門(mén))。733年出生,幼年托身佛寺,自幼好學(xué)用功,學(xué)問(wèn)淵博,詩(shī)文亦佳,且為人清高,淡泊功名。一度招拜為太子太學(xué)、太常寺太祝而不就。760年為避安史之亂,陸羽隱居浙江苕溪(今湖州)。其間在親自調(diào)查和實(shí)踐的基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié)、悉心研究了前人和當(dāng)時(shí)茶葉的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),完成創(chuàng)始之作《茶經(jīng)》。因此被尊為茶神和茶仙?!恫杞?jīng)》分三卷十節(jié),約7000字。卷上:一之源 ,講茶的起源、形狀、功用、名稱(chēng)、品質(zhì);二之具,談采茶制茶的用具,如采茶籃、蒸茶灶、焙茶棚等;三之造,論述茶的種類(lèi)和采制方法。四之器,敘述煮茶、飲茶的器皿,即24種飲茶用具。五之煮,講烹茶的方法和各地水質(zhì)的品第;六之飲,講飲茶的風(fēng)俗,即陳述唐代以前的飲茶歷史;七之事,敘述古今有關(guān)茶的故事、產(chǎn)地和藥效等;八之出,將唐代全國(guó)茶區(qū)的分布?xì)w納為山南(荊州之南)、浙南、浙西、劍南、浙東、黔中、江西、嶺南等八區(qū),并談各地所產(chǎn)茶葉的優(yōu)劣;九之略,分析采茶、制茶用具可依當(dāng)時(shí)環(huán)境,省略某些用具;十之圖,教人用絹素寫(xiě)茶經(jīng),陳諸座隅,目擊而存?!恫杞?jīng)》系統(tǒng)地總結(jié)了當(dāng)時(shí)的茶葉采制和飲用經(jīng)驗(yàn),全面論述了有關(guān)茶葉起源、生產(chǎn)、飲用等各方面的問(wèn)題,傳播了茶業(yè)科學(xué)知識(shí),促進(jìn)了茶葉生產(chǎn)的發(fā)展,開(kāi)中國(guó)茶道的先河。且《茶經(jīng)》是中國(guó)古代最完備的茶書(shū),除茶法外,凡與茶有關(guān)的各種內(nèi)容,都有敘述。
二、飲茶習(xí)慣的養(yǎng)成
茶在中國(guó)被很早就有認(rèn)識(shí)和利用,也很早就有茶樹(shù)的種植和茶葉的采制。但是人類(lèi)最早為什么要飲茶呢?是怎樣形成飲茶習(xí)慣的呢?
1、祭品說(shuō):這一說(shuō)法認(rèn)為茶與一些其它的植物最早是做為祭品用的,后來(lái)有人嘗食發(fā)現(xiàn)食而無(wú)害,便“由祭品,而菜食,而藥用”,最終成為飲料。
2、藥物說(shuō):這一說(shuō)法認(rèn)為茶“最初是作為藥用進(jìn)入人類(lèi)社會(huì)的。”《神農(nóng)本草經(jīng)》中寫(xiě)到:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。
3、食物說(shuō):“古者民茹草飲水”,“民以食為天”,食在先符合人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)化規(guī)律。
4、同步說(shuō):最初利用茶的方式方法,可能是作為口嚼的食料,也可能作為烤煮的食物,同時(shí)也逐漸為藥料飲用。
這幾種方式的比較和積累最終就發(fā)展成為飲茶的習(xí)慣。
三、中國(guó)茶道的發(fā)展過(guò)程
茶道是烹茶飲茶的藝術(shù)。是一種以茶為媒的生活禮儀,也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式,它通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶,增進(jìn)友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操,去除雜念,這與提倡“清凈、恬”的東方哲學(xué)思想很合拍,也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂。中國(guó)茶道的主要內(nèi)容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境。
1.煎茶:把茶末投入壺中和水一塊煎煮。唐代的煎茶,是茶的最早藝術(shù)品嘗形式。
2.點(diǎn)茶,斗茶:斗茶意思是古代文人雅士各攜帶茶與水,通過(guò)比茶面湯花和品嘗鑒賞茶湯以定優(yōu)的一種品茶藝術(shù)。斗茶又稱(chēng)為茗戰(zhàn),興于唐代末,盛于宋代。最先流行于福建福州一帶。斗茶是古代品茶藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式。
3.泡茶:元代人已開(kāi)始普遍使用茶葉或茶末煎煮飲茶,不加或少加調(diào)料。這種簡(jiǎn)便、純粹的“清飲”方式被越來(lái)越多的人接受,加上后來(lái)的沸水沖泡法,到了明代,就形成了“泡茶”這種飲茶方式,一直沿用至今。
四、基本茶類(lèi)
中國(guó)茶主要分為:綠茶、紅茶、黑茶、烏龍茶、黃茶、白茶、再加工茶。
1.綠茶。綠茶是歷史最早的茶類(lèi),距今三千多年,也是我國(guó)產(chǎn)量最大的茶類(lèi),是不經(jīng)過(guò)發(fā)酵的茶,又稱(chēng)不發(fā)酵茶。即將鮮葉經(jīng)過(guò)攤晾后直接下到二三百度的熱鍋里炒制,以保持其綠色的特點(diǎn)。綠茶具有香高、味醇、形美等特點(diǎn)。其制作工藝都經(jīng)過(guò)殺青一揉捻一干燥的過(guò)程,也有些綠茶是不經(jīng)過(guò)揉捻的,外形呈扁片狀,如西湖龍井等。中國(guó)綠茶花色品種之多居世界之首,每年出口數(shù)萬(wàn)噸,占世界茶葉市場(chǎng)綠茶貿(mào)易量的70%左右。產(chǎn)區(qū)主要分布于浙江、安徽、江西等省。
代表茶有:西湖龍井、信陽(yáng)毛尖、碧螺春。
2、紅茶。紅茶與綠茶恰恰相反,是一種全發(fā)酵茶(發(fā)酵程度大于80%)。是我國(guó)第二大茶類(lèi),紅茶的名字得自其湯色紅。功夫紅茶是我國(guó)特有的紅茶品種,也是我們傳統(tǒng)出口商品。紅茶加工時(shí)不經(jīng)殺青,而且萎凋,使鮮葉失去一部分水分,再揉捻(揉搓成條或切成顆粒),然后發(fā)酵,使所含的茶多酚氧化,變成紅色的化合物。這種化合物一部分溶于水,一部分不溶于水,而積累在葉片中,從而形成紅湯、紅葉。紅茶主要有小種紅茶(正山小種,外山小種)、工夫紅茶(祁紅)和紅碎茶三大類(lèi),為我國(guó)第二大茶類(lèi)。
代表茶有:滇紅和宜興紅茶。
3.黑茶。是我國(guó)生產(chǎn)歷史十分悠久的特有茶類(lèi)。在加工過(guò)程中,鮮葉經(jīng)渥堆發(fā)酵變黑,故稱(chēng)黑茶,黑茶即可直接沖泡飲用,也可以壓制成緊壓茶(如各種磚茶)。主要產(chǎn)于湖南、湖北、四川、云南和廣西等省。因以銷(xiāo)往邊疆地區(qū)為主,故以黑茶制成的緊壓茶又稱(chēng)邊銷(xiāo)茶,是藏、蒙、維吾爾等兄弟民族不可缺少的日常必需品。黑茶具有降脂、減肥和降血壓的功效,在東南亞和日本很普及,簡(jiǎn)稱(chēng)“減肥茶”“瘦身茶”。不過(guò)真要說(shuō)減肥,效果最顯著的可能是烏龍茶。
代表茶有:云南普洱茶和湖南安化黑茶。
4.烏龍茶。烏龍茶也就是青茶,是一類(lèi)介于紅綠茶之間的半發(fā)酵茶。即制作時(shí)適當(dāng)發(fā)酵,使葉片稍有紅變,是介于綠茶與紅茶之間的一種茶類(lèi)。因其葉片中間為綠色,葉緣呈紅色,故有“綠葉紅鑲邊”之稱(chēng)。烏龍茶在六大類(lèi)茶中工藝最復(fù)雜費(fèi)時(shí),其中做青工序是形成烏龍茶品質(zhì)的關(guān)鍵步驟。烏龍茶泡法也很講究,所以喝烏龍茶也被人稱(chēng)為喝功夫茶。主要產(chǎn)于福建、廣東、臺(tái)灣等地。一般以產(chǎn)地的茶樹(shù)命名,如鐵觀音、大紅袍、烏龍、水仙、單樅等。它有紅茶的醇厚,而又比一般紅茶澀味濃烈;有綠茶的清爽,而無(wú)一般綠茶的澀味,其香氣濃烈持久,飲后留香,并具提神、消食、止痢、解暑、醒酒、減肥等功效。
代表茶有:文山包種茶、安溪鐵觀音、凍頂烏龍茶、武夷大紅炮。
5.黃茶。人們從炒青綠茶中發(fā)現(xiàn),由于殺青揉捻后干燥不足或不及時(shí),葉色即變黃,于是產(chǎn)生了新的品類(lèi)—黃茶。綠茶是不發(fā)酵的,而黃茶是屬于發(fā)酵茶類(lèi)。黃茶的制作與綠茶有相似之處,不同點(diǎn)是多一道悶堆工序,這個(gè)悶堆過(guò)程是黃茶制法的主要特點(diǎn),也是它同綠茶的基本區(qū)別。黃茶按鮮葉的嫩度和芽葉大小,分“黃芽茶”、“黃小茶”、“黃大茶” 三類(lèi)。
代表茶有:蒙頂黃芽、霍山黃芽。
6.白茶。屬輕微發(fā)酵茶,是我國(guó)茶類(lèi)中的特殊精品。白茶外形、香氣和滋味都是非常好的,因其成品茶多為芽頭,滿(mǎn)披白毫,如銀似雪而得名。白茶是中國(guó)的特產(chǎn),制作工藝一般分為萎凋和干燥兩道工序,而其關(guān)鍵在于萎凋。它加工時(shí)不炒不揉,只將細(xì)嫩、葉背滿(mǎn)茸毛的茶葉曬干或用文火烘干,而使白色茸毛完整地保留下來(lái)。白茶制法的特點(diǎn)是既不破壞酶的活性,又不促進(jìn)氧化作用,且保持毫香顯現(xiàn),湯味鮮爽。主要產(chǎn)區(qū)在福建省建陽(yáng)、福鼎市和政和縣、松溪縣等地。
代表茶有:白牡丹、白毫銀針。
7.再加工茶。以綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黃茶、黑茶德原料經(jīng)再加工而成的產(chǎn)品成為再加工茶。它包括花茶、緊壓茶、萃取茶、果味茶和藥用保健茶等,分別具有不同的品味和功效。
代表茶有:花茶有茉莉花茶、珠蘭花茶;緊壓茶有沱茶和六堡茶。
在對(duì)茶葉不斷分類(lèi)和評(píng)選的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了中國(guó)十大名茶。所謂名茶:獨(dú)特的外型、優(yōu)秀的色香味品質(zhì)、在國(guó)內(nèi)國(guó)際評(píng)比得獎(jiǎng)。中國(guó)被公認(rèn)的十大名茶:西湖龍井、洞庭碧螺春、黃山毛峰、廬山云霧、六安瓜片、信陽(yáng)毛尖、君山銀針、安溪鐵觀音、武夷巖茶、祁門(mén)紅茶。
五、茶葉的貯藏
根據(jù)導(dǎo)致茶葉品質(zhì)劣變的主要因素,我們就可以因地制宜的采取措施,盡可能地延長(zhǎng)茶葉品質(zhì)保存期。茶葉儲(chǔ)存的要點(diǎn)是:低溫、干燥、去氧、避光。大批量商品茶的貯藏應(yīng)建造專(zhuān)用倉(cāng)庫(kù)或冷庫(kù),對(duì)于家庭貯藏茶葉,可以采用一下幾種方法。
1.生石灰貯茶法。
2.塑料袋貯茶法。
3.熱水瓶貯茶法。
4.木炭貯茶法。
5. 冰箱貯茶法。
六、茶葉的鑒別
茶葉好壞,從色、香、味、形鑒別。
外形看嫩度、條索、色澤、整碎和凈度。
1.嫩度:嫩度好的茶葉,容易符合該茶類(lèi)的外形要求(如龍井之“光、扁、平、直”)。可以從茶葉有無(wú)鋒苗去鑒別。鋒苗好,白毫顯露,表示嫩度好,做工也好。
2.條索:是各類(lèi)茶的外形規(guī)格,如炒青條形、珠茶圓形、龍井扁形、紅碎茶顆粒形等。條索緊、身骨重、圓(扁形茶除外)而直,說(shuō)明原料嫩,做工好,品質(zhì)優(yōu)。
3.色澤:各種茶均有一定色澤要求,如紅茶烏黑油潤(rùn)、綠茶翠綠、烏龍茶青褐色、黑茶黑油色等。但是無(wú)論何種茶類(lèi),好茶要求色澤一致,光澤明亮,油潤(rùn)鮮活。
4.整碎:指茶葉外形和斷碎程度,以勻整為好,斷碎為次。
5.凈度:看茶葉中是否混有茶梗、茶籽和竹屑等夾雜物的多少。凈度好的茶,不含任何夾雜物。
此外,可以通過(guò)茶的干香來(lái)鑒別。無(wú)論哪種茶都不能有異味。每種茶都有特定香氣,青氣、煙焦味和熟悶味均不可取。最易判別茶葉質(zhì)量的,是沖泡之后的口感滋味、香氣以及葉片茶湯色澤。
七、茶德與茶俗
莊晚芳教授主張“發(fā)揚(yáng)茶德,妥用茶藝,為茶人修養(yǎng)之道 ”。他提出中國(guó)的茶德應(yīng)是“廉、美、和、敬”,并加以解釋?zhuān)毫畠€有德,美真康樂(lè),和誠(chéng)處世,敬愛(ài)為人。
具體內(nèi)容為:
廉——推行清廉、勤儉有德。以茶敬客,以茶代酒,減少‘洋飲’,節(jié)約外匯。
美——名品為主,共嘗美味,共聞清香,共敘友情,康起長(zhǎng)壽。
和——德重茶禮,和誠(chéng)相處,搞好人際關(guān)系。
敬——敬人愛(ài)民,助人為樂(lè),器凈水甘。
八、飲茶益處
1.茶能使人精神振奮,增強(qiáng)思維和記憶能力。
2.茶能消除疲勞,促進(jìn)新陳代謝,并有維持心臟、血管、胃腸等正常機(jī)能的作用。
3.飲茶對(duì)預(yù)防齲齒有很大好處。
4.茶葉含有不少對(duì)人體有益的微量元素。
5.茶葉有抑制惡性腫瘤的作用,飲茶能明顯地抑制癌細(xì)胞的生長(zhǎng)。
6.飲茶能抑制細(xì)胞衰老,使人延年益壽。
7.飲茶能興奮中樞神經(jīng),增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)能力。
8.飲茶有良好的減肥和美容效果。
9.飲茶可以預(yù)防老年性白內(nèi)障。
10.飲茶能保護(hù)人的造血機(jī)能。
11.飲茶能防暑降溫。
九、喝茶的八大誤區(qū)
1.喜喝新茶。由于新茶存放時(shí)間短,含有較多的未經(jīng)氧化的多酚類(lèi)、醛類(lèi)及醇類(lèi)等物質(zhì),對(duì)人的胃腸黏膜有較強(qiáng)的刺激作用,易誘發(fā)胃病。所以新茶宜少喝,存放不足半個(gè)月的新茶更應(yīng)忌喝。
2.喝頭遍茶。由于茶葉在栽培與加工過(guò)程中受到農(nóng)藥等有害物的污染,茶葉表面總有一定的殘留,所以,頭遍茶有洗滌作用應(yīng)棄之不喝。
3.空腹喝茶。空腹喝茶可稀釋胃液,降低消化功能,加水吸收率高,致使茶葉中不良成分大量入血,引發(fā)頭暈、心慌、手腳無(wú)力等癥狀。
4.飯后喝茶。茶葉中含有大量鞣酸,鞣酸可以與食物中的鐵元素發(fā)生反應(yīng),生成難以溶解的新物質(zhì),時(shí)間一長(zhǎng)引起人體缺鐵,甚至誘發(fā)貧血癥。正確的方法是:餐后一小時(shí)再喝茶。
5.發(fā)燒喝茶。茶葉中含有茶堿,有升高體溫的作用,發(fā)燒病人喝茶無(wú)異于“火上澆油”。
6.潰瘍病人喝茶。茶葉中的咖啡因可促進(jìn)胃酸分泌,升高胃酸濃度,誘發(fā)潰瘍甚至穿孔。
7.經(jīng)期喝茶。在月經(jīng)期間喝茶,特別喝濃茶,可誘發(fā)或加重經(jīng)期綜合征。醫(yī)學(xué)專(zhuān)家研究發(fā)現(xiàn),與不喝茶者相比,有喝茶習(xí)慣發(fā)生經(jīng)期緊張癥幾率高出2.4倍,每天喝茶超過(guò)4杯者,增加3倍。
8.一成不變。一年四季節(jié)令氣候不同,喝茶種類(lèi)宜做相應(yīng)調(diào)整。春季宜喝花茶,花茶可以散發(fā)一冬淤積于體內(nèi)的寒邪,促進(jìn)人體陽(yáng)氣生發(fā);夏季宜喝綠茶,綠茶性味苦寒,能清熱、消暑、解毒、增強(qiáng)腸胃功能,促進(jìn)消化、防止腹瀉、皮膚瘡癤感染等;秋季宜喝青茶,青茶不寒不熱,能徹底消除體內(nèi)的余熱,恢復(fù)味甘性溫,使人神清氣爽;冬季宜喝紅茶,紅茶味甘性溫,含豐富的蛋白質(zhì),有一定滋補(bǔ)功能。
十、茶葉的沖泡方法
茶葉的沖泡包括三個(gè)要素:
1.茶葉的用量
茶葉種類(lèi)繁多,茶類(lèi)不同,用量各異。如沖泡一般紅、綠茶,茶與水的比例,大致掌握在1:50--60,即每杯放3克左右的干茶,加入沸水150--200毫升。如飲用普洱茶,每杯放5--10克。如用茶壺,則按容量大小適當(dāng)掌握。用茶量最多的是烏龍茶,每次投入量幾乎為茶壺容積的二分之一,甚至更多。其次,茶葉用量還與消費(fèi)者的飲用習(xí)慣和年齡層次有著密切的關(guān)系。
2.泡茶的水溫
泡茶燒水,要大火急沸,不要文火慢煮。以剛煮沸起泡為宜,用這樣的水泡茶,茶湯香味皆佳。泡茶水溫的掌握,主要看泡飲什么茶而定。高級(jí)綠茶,特別是各種芽葉鮮嫩的名茶(綠茶類(lèi)名茶),不能用100℃的沸水沖泡,一般以80℃左右為宜(通常指將水燒開(kāi)后,再冷卻至80℃;如果是無(wú)菌生水,則只要燒到所需溫度即可)。茶葉愈嫩、愈綠,沖泡水溫要低,這樣泡出的茶湯一定嫩綠明亮,滋味鮮爽,茶葉維生素C也較少破壞。泡飲各種花茶、紅茶和中、低檔綠茶,則要 用100℃的沸水沖泡。泡飲烏龍茶、普洱茶和沱茶,每次用茶量較多,而且茶葉較粗老,必須用100℃的沸滾開(kāi)水沖泡。有時(shí),為了保持和提高水溫,還要在沖泡前用開(kāi)水燙熱茶具,沖泡后在壺外淋開(kāi)水。少數(shù)民族飲用磚茶,則要求水溫更高,將磚茶敲碎,放在鍋中熬煮。
3.沖泡時(shí)間和次數(shù)
如果茶杯泡飲一般紅綠茶,每杯放干茶3克左右。先倒入少量開(kāi)水,以浸透茶葉為度,加蓋3分鐘左右,再加開(kāi)水到七八成滿(mǎn),便可趁熱飲用。當(dāng)喝到杯中尚余三分之一左右茶湯時(shí),再加開(kāi)水,這樣可使前后茶湯濃度比較均勻。據(jù)測(cè)定,一般茶葉泡第一次時(shí),其可溶性物質(zhì)能浸出50--55%;泡第二次,能浸出30%左右;泡第三次,能浸出10%;泡第四次,則所剩無(wú)幾了。所以,通常以沖泡三次為宜。如飲用顆粒細(xì)小,揉捻充分的紅碎茶與綠碎茶,用沸水沖泡3--5分鐘后,其有效成分大部分浸出,便可一次快速飲用。飲用速溶茶,也是采用一次沖泡法。
十一、正常人一天宜飲多少茶
飲茶量的多少?zèng)Q定于飲茶習(xí)慣、年齡、健康狀況、生活環(huán)境、風(fēng)俗等因素。一般健康的成年人,平時(shí)又有飲茶習(xí)慣的,一日飲茶12克左右,分3-4次沖泡是適宜的。對(duì)于體力勞動(dòng)量大、消耗多、進(jìn)食量也大的人,尤其是高溫環(huán)境、接觸毒害物質(zhì)較多的人,一日飲茶20克左右也是適宜的。油膩食物較多、煙酒量大的人也可適當(dāng)增加茶葉用量。孕婦和兒童、神經(jīng)衰弱者、心動(dòng)過(guò)速者,飲茶量應(yīng)適當(dāng)減少。
中國(guó)茶文化的簡(jiǎn)史
中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),巴蜀常被稱(chēng)為中國(guó)茶業(yè)和茶文化的搖籃。
茶文化的開(kāi)端,起源于三國(guó)以前的茶文化啟蒙。陸羽《茶經(jīng)》的問(wèn)世,在晉代、南北朝時(shí)期使茶文化發(fā)展到一個(gè)空前的高度,標(biāo)志著茶文化的萌芽產(chǎn)生。
宋代時(shí)期茶文化的興盛以及明清時(shí)期茶文化的普及,鑄就了今天茶文化在中國(guó)的發(fā)展。品茶悟道,感受心靈的脫俗,一種愜意,一種超然物外的感受,是每個(gè)品茶人的內(nèi)心所歸。
喝茶是為了讓心平靜,也就是在心無(wú)雜念之中,看杯中茶葉沉浮,細(xì)品茶葉的清香。品茶而思,思考事物,品析人世界萬(wàn)物,茶文化中缺少不了靜謐的意境。
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