關(guān)于品味林清玄的茶道范文
關(guān)于品味林清玄的茶道范文
多年喝茶，林清玄慢慢從茶道中悟出了生活之道。在他看來，每天的生活其實就像一杯茶，大部分人的茶葉和茶具都很相近，然而善泡者泡出來的茶更有清香的滋味，下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的關(guān)于品味林清玄的茶道范文，一起來看看。
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林清玄的茶道
前些日子和建平去參加了林清玄的茶會，特轉(zhuǎn)他談茶的語錄如下，與諸君共享之：
“茶，南方之佳木。最宜精(精益求精、精致)、勤(勤快)、儉(質(zhì)樸)、德(好品質(zhì))者。”味道的寡淡或濃郁，與財富的多寡無關(guān)，而是關(guān)乎心靈與智慧。“清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。”日本學(xué)者更把茶道的基本精神歸納為“和、敬、清、寂”。
“一個若要懂得茶道，一定要有一顆天真爛漫的心。”在林清玄看來，懂得生活的品質(zhì)，有真性情，才會進入到茶道的真實世界。他強調(diào)：“喝茶是很單純的事情，沒有功利，沒有世俗，也沒有欲望在其中。”
“單純是現(xiàn)代人正在失去的東西。禪，即單純的心，單純的體會，單純的意念。禪，是那一刻的單純。無所求，無所掛念，無所追尋。
“所謂茶要‘品味’，就是一口茶，分成四口來喝。好好地喝這杯茶吧，因為這輩子再也喝不到與這一杯一模一樣的茶了。如果想到這些，所以，你會喝得很慢，全部身心，都進入到了這杯茶。專注，從容，安靜，單純。茶道里講：一生一會，當(dāng)門相送。同眼前人喝茶，一輩子里也許只有這一次緣分。沒一杯茶都是千載難逢，都是經(jīng)過了漫長的時空的因緣，才在眼前呈現(xiàn)。喝完茶后，你送朋友離開，站在門邊，看他的背影走遠。這一送，可能就是咫尺天涯，在沒有機會相見。好好體味你當(dāng)下的人生，因為這般當(dāng)下的人生，你也不會再體會到。”
“喝茶，就是活在當(dāng)下，活在眼前這一杯茶。當(dāng)下，是佛經(jīng)里最小的時間單位。一小時60分鐘，一分鐘里有60秒，一秒里有60個剎那，一個剎那里有60個當(dāng)下。就是一秒鐘里有3600個當(dāng)下?；钤谧钚〉臅r間單位里。如果每一個當(dāng)下都活得飽滿，那么你的生命都是飽滿的。”
“什么是覺悟?覺，即學(xué)習(xí)來看見。悟，就是我的心。覺悟，就是學(xué)習(xí)看見我的心。有了這種覺悟，喝的茶是否名貴已經(jīng)不再重要，重要的是你跟誰喝，喝茶的清靜如何。”他笑，“這就像一個信心足夠的人，不會拿渾身的名牌武裝自己。”
如是，一切都是稀有難得。
這般覺悟，當(dāng)然來自于林清玄的清靜禪心。
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品味林清玄的茶道
林清玄是臺灣人。有人說，他的作品意境“最清明”，聲音“最玄妙”。讀他的文字，我仿佛捧著一杯清茶，時時散發(fā)出一種淡淡的暗香，看完之后會有澄凈與善良的感覺;又仿佛與他一起進入那富有禪意的世界，以他的散文凈化自己的心靈，讓內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。
多年喝茶，林清玄慢慢從茶道中悟出了生活之道。在他看來，每天的生活其實就像一杯茶，大部分人的茶葉和茶具都很相近，然而善泡者泡出來的茶更有清香的滋味，善飲者飲到更細膩的消息;人生需要準(zhǔn)備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心情。這正如他在《大茶壺與小茶壺》中所寫：“一個能在泡茶時專心的人，工作也會專心。因此，泡茶給人喝是一種很好的供養(yǎng)，并不是卑微的事。擺在我們眼前的小茶壺，可以為三五知己而傾注，如果我們能盡心地去愛朋友、體貼朋友，泡起人生的這把大茶壺就容易得多了。”此刻，清雅的文字，淺顯的表達，古典的意境，佛禪的睿智，這便是林清玄散文帶給我們最直觀的印象。
林清玄是個很懂得生活情趣的人，在他的文字中，從不直白傲慢地告訴你該這樣，不能那樣。他往往講述一段小小的故事，可能感人，也可能很平常，但是字字珠璣，其中蘊涵著大勇大智。比如他在《龍井問茶》中說：“茶，是為了友誼而存在世間的;最好的茶，則是為了知味的人存在世間;我們到處找茶品茶，不也是渴望著與知味的人對飲嗎?”他注意用生活中的一人一物、一草一木來闡述自己的觀點，感悟獨特，見解深刻。比如他在《萬古云霄一羽毛》中寫道;“陸羽留下的《茶經(jīng)》堪稱完整，但他的生平卻所知不多，從這些吉光片羽，我們已經(jīng)能粗構(gòu)出一個不凡的人格典型。陸羽原是從人生的最底層出發(fā)的人(棄嬰，不知名姓)，卻能對人間的權(quán)位富貴不屑一顧，一生瀟灑不群，果然正如他名字的寓意：飄流在陸地上的一根羽毛。這根羽毛，飄過一千多年的時間，依然影響著我們;這根羽毛，飄過千萬里的空間，在異國成神成仙，影響了世界的飲茶文化。”他很睿智，卻不故作高深;他也豁達，從不矯揉造作;他很淡雅，無一般文人的酸腐。所以，讀他的文章是一種享受，是一種身心的放松。
對于喝茶與喝酒之辨，林清玄有自己的看法。他提出茶與酒的情意與境界顯然不同，我國傳統(tǒng)詩歌里面酒與茶的地位懸殊，全唐詩幾乎是酒氣沖天，茶則很少受到歌頌。原因可能有二：一是酒本來就是催情劑，在情緒激化的時候，詩人當(dāng)然會即席寫下詩篇。茶者反之，茶是清涼帖，在心平氣和下，好像更適于無言。二是酒被認(rèn)為是瓊漿玉液，是獨立于生活之外的，茶則是生活中的尋常小事，又有什么好寫呢?所以，林清玄說：“喝茶的時候你的細胞越來越小，喝酒的時候你的細胞越來越大。所以，喝茶的人都是彬彬有禮，喝酒的人多狂放不羈。”由此，林清玄悟出：一定要有朋友來跟你分享好茶跟好酒，它的意義才會成立。
林清玄的文字，體現(xiàn)了一種慢生活的生活方式。這種生活，常常會被曲解為不積極的、消極的生活。其實，慢生活重要的不是時間的進程，而是做這件事情時，人的內(nèi)心是否從容。所謂從容，就是有定力、有定見、有對人生的長久規(guī)劃。讀林清玄的文字，我常常感到自己并沒有失去純真和激情，并沒有為走了曲折的人生之路而悔恨，相反，我擁有了積極的人生態(tài)度，不怯懦，不逃避，勇敢面對眼前正在發(fā)生的一切。
關(guān)于品味林清玄的茶道范文3
讀林清玄《茶道》
本書每一頁都洋溢著陣陣茶香。且看作者如何啜飲各地的好茶，昂貴的茶，便宜的茶，以及自制的各種茶飲，和有緣的人喝茶，與知味的人對飲，是為了友誼存在世間，是為了生活保持覺醒，是人生里幸福的事。
誠如林清玄所寫的四篇章標(biāo)題：茶能生善，人間奇香，飲茶洗心，入清涼地。字里行間透著佛理，些許內(nèi)容，我不是很能明白，倒也沒有大礙。就像喝茶的人不一定都懂茶，但并不妨礙他們品茶的清香。與茶和禪相通的感動是讓我們更加有力氣去愛自己、愛親人、愛整個世界。
有位老同學(xué)家里是種茶的，所以我曾有幸看了采茶制茶的整個流程工藝，一個最古樸的用汗水換取清香的勞動過程。夏天太陽很大，茶園里不像家里那么悶，有微微的山風(fēng)，戴著草帽，頗為有趣。然后是看大人們炒茶：這是一項真正的技術(shù)活，炒鍋的溫度很高，雙手不停的翻炒著，鍋底鋪著一層薄薄的茶葉——炒茶人的手很粗糙，因為溫度的關(guān)系，手會蛻皮，同學(xué)說現(xiàn)在很少有年輕人學(xué)這個了，因為太苦太枯燥——幾分鐘之后，炒茶人麻利的關(guān)好火門，把茶葉傾倒在一個盤子里，輕輕地揉捏。反復(fù)地揉來揉去，眼看著一條條深綠色的茶葉彎彎扭扭的。最后一道工序，就是讓鍋里的熱把茶葉慢慢烘干。經(jīng)過好長時間的翻炒，茶梗一捏就碎，那應(yīng)該是起鍋的時候吧，我想。摸一摸，茶葉硬綁綁的，全然沒有了最初的柔軟。
我們迫不及待地拿了一小撮茶葉放入玻璃杯，沖上開水。頓時，茶葉在水中翩翩起舞，顏色由深綠轉(zhuǎn)成翠綠，干枯的枝葉又舒展開來，在水里裊裊婷婷。看著鮮活的生命的氣息在杯子里面一點一點復(fù)蘇。
懂茶的人在一個慵懶的下午就著外面懶懶的陽光，楞楞看著茶葉，愣愣洗著自己的那些茶杯，愣愣地拿出茶碟成方將要下壺的茶葉。手捏著這些干碎的葉片，仿佛感觸到了歷史沉淀的氣息，還有那些風(fēng)吹雨打的記憶。都在不經(jīng)意間貫穿到自己的血脈里面去。然后取茶，投壺，注水，水蒸氣在壺口四圍肆意的蔓延飄蕩，合上蓋子，溫杯，出湯，水蒸氣在壺口四圍肆意的蔓延飄蕩，合上蓋子，溫杯，出湯，一切優(yōu)雅和從容都在小心翼翼之間靜靜的流逝掉，若不是細心人恐怕難以體味。
那是一種愜意的享受，也是一種隨意的精神，在紛繁蕪雜的世事中有一個清醒的安靜的表現(xiàn).我們煩躁的心情都需要用這淡淡的茶香找有些絲絲慰藉，忘了煩躁，看著茶葉翻滾，茶煙裊裊，日日相晤，為禪修為生活做一個頗為雅致的注解。無論它是雅致的，內(nèi)斂的，細膩的，典雅的，稍稍不留心，心底的堆積的感激被輕輕觸動泛起淺淺的波瀾!
然而茶中似乎有太多的繁瑣與刻意，太多的玄妙與深奧，在生命的當(dāng)下，我們到底在追趕什么?或者，又是什么在追趕著我們?靜下心來，飲一杯好茶，用愛感覺，用心體會，人生的真味就會慢慢的被我們品味出來。
泡一杯茶，靠近溫暖的氣息，靜靜地感覺幸福流淌的聲音.
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