茶文化的社會(huì)道德作用
茶文化本身就是精神文明的產(chǎn)物，反過來又起著陶冶人類道德情操的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶文化的社會(huì)道德作用，一起來看看。
茶文化的社會(huì)道德作用
主要表現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德、展示文化藝術(shù) 、修身養(yǎng)性、陶冶情操、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、表現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào) 易等。傳統(tǒng)美德是經(jīng)過幾千年積淀下來的被歷代人們所推崇的美好道德 ，是民族精神和社會(huì)風(fēng)尚的體現(xiàn)。茶文化具有的傳統(tǒng)主要有熱愛祖國(guó) 、無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌不拔、謙虛禮貌、勤奮節(jié)儉和相敬互讓等。吳覺農(nóng)先生和湖南劉先和，為茶葉事業(yè)鞠躬盡瘁，既是愛國(guó)主義者，又是當(dāng)代茶人杰出代表。
陸羽《茶經(jīng)》，是古代茶人勤奮讀書、刻苦學(xué)習(xí)、 潛心求索、百折不撓精神的結(jié)晶。以茶待客、以茶代酒，“清茶一杯 也醉人”就是中華民族珍惜勞動(dòng)成果、勤奮節(jié)險(xiǎn)的真實(shí)反映。以茶字當(dāng)頭排列茶文化的社會(huì)功能有“以茶思源、以茶待客、以茶會(huì)友、以茶聯(lián)誼、以茶廉政、以茶育人、以茶代酒、以茶健身、以茶入詩、以茶入藝、以茶入畫、以茶起舞、以茶歌呤、以茶興文、以茶作禮、以茶興農(nóng)、以茶促貿(mào)和以茶致富。茶是中國(guó)的驕傲、民族的自尊、自信和自豪。飲茶可以思源。世界著名科技史家李約瑟博士，將中國(guó)茶葉作為中國(guó)四大發(fā)明(火藥、 造紙、指南針和印刷術(shù))之后，對(duì)人類的第五個(gè)重大貢獻(xiàn)。唐代陸羽 《茶經(jīng)》是世界第一部茶書。中國(guó)茶文化對(duì)世界影響功能顯著。以茶會(huì)友是茶文化最廣泛的社會(huì)功能之一。今天所處的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) ，競(jìng)爭(zhēng)激烈，優(yōu)勝劣汰，講利益、講效益。但人情較為冷漠，人際關(guān) 系趨于淡漠。通過茶樓、茶藝館品茗或茶藝，朋友聚在一起，互通信息，交流感情，增進(jìn)了解，溝通友誼。朋友相聚在舊式茶館里，隨意 說笑，回憶人生，重新享受到生命的樂趣。古代就有“寒夜客來茶當(dāng)酒”之說，以茶代酒體現(xiàn)傳統(tǒng)美德，符合今天中央倡導(dǎo)的厲行節(jié)約制止奢侈浪費(fèi)行為的規(guī)定要求。以茶育人是新時(shí)期茶文化孕育出來的新的社會(huì)功能。
茶文化的發(fā)展方法
(1) 要端正思想 既要克服發(fā)展茶業(yè)經(jīng)濟(jì)與弘揚(yáng)茶文化相對(duì)獨(dú)立的觀點(diǎn)。經(jīng)營(yíng)進(jìn)口中國(guó)茶的美國(guó)西北貿(mào)易公司菲浦士先生曾這樣說過：“茶文化有利于提高中國(guó)茶葉在世界上的地位，也有利于刺激中國(guó)茶葉在市場(chǎng)上的活力…”。一個(gè)外國(guó)人尚且如此看待茶文化的重要作用，我們自己是不該糊涂的。
(2) 各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都要重視茶文化 茶文化既對(duì)精神文明建設(shè)有著重要的作用，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)就要花一定精力去抓，并應(yīng)把電它抓好。國(guó)際茶文化節(jié)已開了五屆(四屆在中國(guó))，第六屆亦將于明年在馬來西亞舉行，而地方性的茶文化節(jié)與鋸文化研討會(huì)則多不勝數(shù)。各種茶文化活動(dòng)都要注意質(zhì)量，不可有單純的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)，要把茶文化與精神文明建設(shè)結(jié)合來抓，務(wù)求抓出成效。
(3) 弘揚(yáng)茶文化要重點(diǎn)在弘揚(yáng)茶德 中華茶文化博大精深，內(nèi)容十分豐富，但就精神文明而言，其核心是茶德，即莊晚芳教授所說的“廉美和敬”，“廉儉育德，美真康樂，和誠(chéng)處世，敬愛為人。”倘若每個(gè)人都能遵此而身體力行之，這社會(huì)自然是文明、安定、詳和的。當(dāng)前茶文化的發(fā)展態(tài)勢(shì)不錯(cuò)。只要我們持積極而又認(rèn)真的態(tài)度把弘揚(yáng)茶文化工作堅(jiān)持抓下去，精神文明建設(shè)就一定會(huì)不斷取得新成就。
(4)以精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明，把我國(guó)茶業(yè)做大、做好、做強(qiáng)。精神文明與物質(zhì)文明是相輔相承的、互相促進(jìn)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，茶文化對(duì)精神文明如果促進(jìn)得好，不僅有利于“以德治國(guó)”的精神，而且可以使茶企業(yè)經(jīng)營(yíng)上進(jìn)一步提高檔次和品味，如由企業(yè)贊助舉辦“飲茶與人體健康和社會(huì)效益”和茶業(yè)經(jīng)濟(jì)科技的論壇、報(bào)告會(huì);贊助社會(huì)慈善活動(dòng)(尊老愛幼、支持發(fā)展公眾體育、訪貧問苦等活動(dòng))，倡導(dǎo)茶企業(yè)講誠(chéng)信的“義利”觀點(diǎn)，守法經(jīng)營(yíng)、實(shí)行不購(gòu)銷質(zhì)級(jí)不符`不符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的茶葉，不弄虛作假、不欺詐客戶。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，又是法制經(jīng)濟(jì)，更要宣傳精神文明，在我國(guó)已加入WTO的情況下，這也挑戰(zhàn)與機(jī)遇，競(jìng)爭(zhēng)取勝所不可忽視的?？嗟然顒?dòng))，倡導(dǎo)茶企業(yè)講誠(chéng)信的“義利”觀點(diǎn)，守法經(jīng)營(yíng)、實(shí)行不購(gòu)銷質(zhì)級(jí)不符`不符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的茶葉，不弄虛作假、不欺詐客戶。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，又是法制經(jīng)濟(jì)，更要宣傳精神文明，在我國(guó)已加入 WTO的情況下，這也挑戰(zhàn)與機(jī)遇，競(jìng)爭(zhēng)取勝所不可忽視的。
茶文化的社會(huì)道德作用相關(guān)文章：