茶文化對(duì)古代中國(guó)的影響
自古文人好茶，尤以書家見(jiàn)多，茶緣殊甚，茶文、茶詩(shī)流布至今，影響深遠(yuǎn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶文化對(duì)古代中國(guó)的影響，一起來(lái)看看。
茶文化對(duì)古代中國(guó)的影響
一是當(dāng)客人到來(lái)自家作客的時(shí)候，為其倒茶表示迎接。這一習(xí)俗其實(shí)我們并不陌生， 因?yàn)橹钡浆F(xiàn)在，我們也還傳承著這一優(yōu)良的傳統(tǒng)。據(jù)不少記載可見(jiàn)，以茶待客這種飲茶 和接待客人的習(xí)俗在北宋的時(shí)候就已經(jīng)非常地流行了。據(jù)宋代朱弁《曲洧舊聞》記載： “客至則設(shè)茶，欲去則設(shè)湯，不知起于何時(shí)。然上自官府，下至閭里，莫之或廢。”1這 說(shuō)明這種理解在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為人們生活中的一個(gè)重要部分了。
二是在結(jié)婚的時(shí)候，將上好的茶葉作為聘禮送給女方，這也是當(dāng)時(shí)一種重要的習(xí)俗。古人將婚姻視為人生大事，婚娶過(guò)程十分繁復(fù)，結(jié)婚前，必須由男方家庭下定親的聘禮。 而到了宋代的時(shí)候，在貴族的婚禮中就已經(jīng)引入了茶儀。
三是在辦喪事的時(shí)候也有相關(guān)的禮節(jié)與茶有關(guān)。據(jù)資料記載說(shuō)，宋代人家在辦喪事 的時(shí)候，家人飲茶或者以茶待客時(shí)，都不能用茶托。由于喪事忌諱紅色，而很多茶托都 是紅色的，所以一般在辦喪事的時(shí)候人們飲茶都不用茶托。這種禮俗，不僅一般平民遵守，連皇家也如此。
由此可見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)，茶俗已經(jīng)深入到人們生活的方方面面了，不僅在日常的生活中， 就算是在辦婚禮或是辦喪事這些人生重大的儀式的時(shí)候，也會(huì)用到這些與茶有關(guān)的禮儀，甚至有些習(xí)俗，比如客來(lái)敬茶等直到現(xiàn)在還在流傳，可見(jiàn)茶俗對(duì)當(dāng)時(shí)人們的生活影響之大。
茶文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的作用
一是茶文化以德為中心，重視人的群體價(jià)值，倡導(dǎo)無(wú)私奉獻(xiàn)，反對(duì)見(jiàn)利忘義和唯利是圖。主張義重于利，注重協(xié)調(diào)人與人之間的相互關(guān)系，提倡對(duì)人尊敬，重視修生養(yǎng)德，有利于人的心態(tài)平衡，解決現(xiàn)代人的精神困惑，提高人的文化素質(zhì);
二是茶文化是應(yīng)付人生挑戰(zhàn)的益友。在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下，緊張的工作、應(yīng)酬、復(fù)雜的人際關(guān)系，以及各類依附在人們身上的壓力不輕。參與茶文化，可以使精神和身心放松一番，以應(yīng)付人生的挑戰(zhàn)，香港茶樓的這個(gè)作用十分顯著;
三是有利于社區(qū)文明建設(shè) 。經(jīng)濟(jì)上去了，但文化不能落后，社會(huì)風(fēng)氣不能污濁，道德不能淪喪 和丑惡。改革開(kāi)放后茶文化的傳播表明，茶文化是有改變社會(huì)不正當(dāng) 消費(fèi)活動(dòng)、創(chuàng)建精神文明、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的作用;
四是對(duì)提高人們生活質(zhì)量，豐富文化生活的作用明顯。茶文化具有知識(shí)性、趣味性和康樂(lè)性，品嘗名茶、茶具、茶點(diǎn)，觀看茶俗茶藝 ，都給人一種美的享受;
五是促進(jìn)開(kāi)放，推進(jìn)國(guó)際文化交流。上海市閘北區(qū)連續(xù)四屆舉辦 國(guó)際茶文化節(jié)，擴(kuò)大了閘北區(qū)對(duì)內(nèi)對(duì)外的知名度，閘北區(qū)四套班子一 致決定茶文化節(jié)要一直辦下去，并投資在閘北公園興建茶文化景點(diǎn)， 以期建成茶文化大觀園。
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