茶人，原是指直接從事茶葉采制生產(chǎn)的人，繼而又發(fā)展為從事茶葉產(chǎn)制貿(mào)易教育科研事業(yè)的人。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶人對(duì)茶文化的體會(huì)和感悟文章，一起來(lái)看看。

　　茶人對(duì)茶文化的體會(huì)和感悟文章1

　　飲茶動(dòng)作，讓人心碎的感悟

　　我心里一震，忽然感悟了些東西，喝茶就是這么簡(jiǎn)單，拿起，然后放下。而人生，看起來(lái)繁雜的一切，其實(shí)又何嘗不是這么簡(jiǎn)單?有些事何必糾結(jié)于心?有些人何必糾纏不清?很多時(shí)候，看淡一些，看輕一些，世事原本可以像喝茶一樣，不過(guò)拿起和放下罷了。

　　茶不過(guò)兩種姿態(tài)：浮、沉;茶人不過(guò)兩種姿勢(shì)：拿起、放下。浮沉?xí)r才能氤氳出茶葉清香;舉放間方能凸顯出茶人風(fēng)姿;懂得浮沉與舉放的時(shí)機(jī)則成就茶藝。茶若人生，沉?xí)r坦然，浮時(shí)淡然，拿得起放得下。待這茶盡具凈之后，自有人會(huì)記得你是如何的真香滿溢。

　　低調(diào)的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾，一壺，一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄散。茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，大地上讓人欣賞不盡的優(yōu)雅背影。安靜一點(diǎn)，淡然一點(diǎn)，沉穩(wěn)一點(diǎn)，隨意一點(diǎn)。

　　品茶，品人生百態(tài)。在一杯茶面前，世界安靜了下來(lái)，喧囂、浮華如潮水般地褪去，茶——人在草木間，只剩下最純凈的自己，在這一刻，茶與禪是如此地默契，茶...融水之潤(rùn)、木之萃、土之靈、金之性、火之光，禪...冥思、純厚、枯寂、洞徹，解茶之曠達(dá)隨心，釋茶之圓融自在，金木水火土乃茶之五性，茶與禪...乃至真至拙至天然...

　　懂不懂茶并不重要，千利休禪師說(shuō)：“須知茶道之本，不過(guò)是燒水點(diǎn)茶”。喝什么茶也不重要，適合自己的茶才是好茶。喝茶就是“忙里偷閑，苦中作樂(lè)”。每個(gè)茶人心中都有一方清雅凈土，可容花木，可納雅音。日日在此間醒來(lái)，不問(wèn)凡塵，靜心享受其中!

　　喜歡茶，無(wú)可否認(rèn)的理由，那就是健康。維生素C：茶葉維生素含量很高，只需25克就可滿足一日的需要。誰(shuí)不想青春永駐呢?茶多酚：它最吸引人的功效就是抗衰老。維生素B：它對(duì)皮膚有好處。無(wú)機(jī)鹽和礦物質(zhì)：人體必需這些元素。陶冶情操：飲茶，就是品味一種文化。

　　月色朦朧，將塵世喧囂沖泡成手中的一杯茶，任湯色一點(diǎn)點(diǎn)淡去，慢慢讀懂茶的品格與韻味。當(dāng)你用心品茶時(shí)，茶葉綻放出的美麗、茶香亦是不同。茶之道，茶知道，守一懷凈土，盈一眸恬淡，因?yàn)槎?，所以慈悲。愿每個(gè)人，在紛呈世相中不會(huì)迷失荒徑，可以端坐磐石上，陶醉茶香中。

　　茶人對(duì)茶文化的體會(huì)和感悟文章2

　　禪茶文化的體會(huì)與認(rèn)識(shí)

　　作為中國(guó)文化的一部分，禪茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化之精神在人生日用的落實(shí)與升華。有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化，儒家文化的精神集中體現(xiàn)一個(gè)字“正”字上，道家文化體現(xiàn)在一個(gè)“清”上，佛家集中在一個(gè)“和”字上。也就是說(shuō)，儒家主正氣，道家主清氣，佛家主和氣。那么，作為中國(guó)文化中的茶文化的精神是什么呢?我想，一個(gè)“雅”字可以體現(xiàn)它。古今茶人無(wú)不以品茗談心為雅事，以茶人啜客為雅士。正、清、和、雅四個(gè)字，四種氣大致可以概括中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要精神。作為禪與茶相結(jié)合而形成的“禪茶文化”，既有儒家的正氣、道家的清氣、佛家的和氣、更有茶文化本身的雅氣。正、清、和、雅的綜合，完整地體現(xiàn)了禪茶文化的根本精神。

　　禪的精神在于悟，茶的精神在于雅。悟的反面是迷，雅的反面是俗。由迷到悟是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，由俗到雅也是一個(gè)持久修養(yǎng)的過(guò)程。迷者迷于貪嗔癡，悟者悟于戒定慧。貪嗔癡乃人生修養(yǎng)必除之三毒，戒定慧乃人生成就必修之三學(xué)。人生執(zhí)三毒而不覺(jué)，是迷失之人生;人生修三學(xué)而恒覺(jué)，是為覺(jué)悟之人生。人生執(zhí)三毒而迷不離日用事;人省修三學(xué)而覺(jué)，亦不離日用事。人生在日用事中迷，人生亦早日用事中覺(jué)。迷失與覺(jué)悟，同在一件事情上起作用，同在當(dāng)下一念之間迷惑與覺(jué)照。禪茶文化，作為一種特殊的心性修養(yǎng)形成，其目的就是在于通過(guò)強(qiáng)化當(dāng)下之覺(jué)照，實(shí)現(xiàn)從迷失到悟。從俗到雅的轉(zhuǎn)化。一念迷失，禪是禪，茶是茶;清者清，濁者濁;雅是雅，俗是俗。一念覺(jué)悟，茶即禪，禪即茶;清化濁，濁變清;雅化俗，俗化雅。

　　禪茶文化的精神是正、清、和、雅，這一種精神決定了禪茶文化具有一種不同于哲學(xué)和倫理學(xué)的社會(huì)化育功能。禪茶文化離不開人文關(guān)懷，離不開人生日用，離不開禪的關(guān)照與感悟，離不開茶的精清，淡潔。滌煩。致和修養(yǎng)功夫。從這個(gè)角度來(lái)看，我覺(jué)得，將禪茶文化的功能定位在感恩、包容、分享、結(jié)緣這八個(gè)字上，最為恰當(dāng);既理事圓融，又雅俗同歸，具有在人生日用事中普遍落實(shí)和操作的現(xiàn)實(shí)意義。

　　感恩——用感恩的心態(tài)喝這杯茶，這杯茶就不僅僅是一碗茶湯，而在其中充滿人文精神，充滿了天地萬(wàn)物和諧相處，相互成就，共融共濟(jì)，同體不二的精神，化解戾氣，發(fā)揚(yáng)正氣，成就和氣。

　　包容——用分享的心態(tài)來(lái)喝這杯茶，人間的恩恩怨怨都會(huì)像片片茶葉一樣，把芳香甘美溶化到潔凈的淡水中，變成有益于優(yōu)化彼此身心氣質(zhì)的醍醐甘露，人間的正氣和氣就會(huì)把盞相敬中得到落實(shí)。

　　分享——用分享的心態(tài)來(lái)喝這杯茶培養(yǎng)我們推己及人的仁愛(ài)胸懷，想到人間還有諸多苦痛。想到社會(huì)還有種種缺陷，每個(gè)人都有責(zé)任把愛(ài)奉獻(xiàn)給對(duì)方，少一點(diǎn)私欲，多一分公心;少一點(diǎn)冷漠，多一份愛(ài)。

　　結(jié)緣——用結(jié)緣的心態(tài)來(lái)喝這杯茶，以茶湯的至味，同所有人結(jié)茶緣，結(jié)善緣，結(jié)法緣，結(jié)佛緣，讓法的智慧、佛的慈悲、茶的香潔、善的和諧、凈化人生，祥和社會(huì)。

　　禪茶文化的精神——正清和雅;禪茶文化的功能——感恩，包容，分享。結(jié)緣;將正氣溶入感恩中，將清氣溶入包容中，將和氣溶入分享中，將雅氣溶入結(jié)緣中;在弘揚(yáng)禪茶文化的四大精神和落實(shí)禪茶文化斷發(fā)揮禪茶文化凝集人心。化解矛盾。優(yōu)化自身素質(zhì)。和諧自他關(guān)系的潛移默化的作用。這是弘揚(yáng)禪茶文化的根本社會(huì)價(jià)值所在。

　　以上是我對(duì)禪茶文化的一點(diǎn)初淺的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

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