茶道與花藝
茶道與花藝
所謂"花道"就是適當(dāng)截取樹木花草的枝、葉、花朵藝術(shù)地插入花瓶等花器中的方法和技術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶道與花藝的概念，一起來看看。
茶道的概念
茶道，就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為(拼音：chá dào 英語：tea ceremony)一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。
花藝的概念
所謂“花道”就是適當(dāng)?shù)亟厝淠净ú莸闹?、葉、花朵插入花瓶等花器中的方法和技術(shù)，并能給人以藝術(shù)和美的享受。簡而言之即插花藝術(shù)。日語中的“生け花(いけばな)”指的就是花道?；ǖ?rdquo;和茶道同樣是日本獨特的傳統(tǒng)藝術(shù)之一。
與茶道舞道一樣，日本的花道也是源自古中國，并在千百年間融合了本土文化發(fā)展至今。傳承到今天，中國的花道藝術(shù)簡化成了插瓶花，而日本花道卻發(fā)揚成超越自然的美好藝術(shù)。
日本地處溫帶，雖然狹長的國土的南端和北端氣溫有很大的差別，但總的說來，氣候溫暖宜人，一年四季的變化十分明顯，隨著二十四節(jié)氣的推移，每月都有幾種代表的花卉。這種自然環(huán)境培育了日本人民對大自然的對話，是他們的人生觀的反映，也有一定的道理。
花道的由來可以從觀賞及宗教兩方面看。據(jù)文獻(xiàn)，平安時代就有室內(nèi)擺設(shè)櫻花的記載。到了十四世紀(jì)室町時代的前期還有舉行花會的記載。花會是由公卿貴族，僧侶等分成兩組將自己的插花擺出，評定優(yōu)劣，進(jìn)行比賽的一種娛樂性聚會。在評比花的同時，所使用的珍奇的花器也是眾所關(guān)心的對象。這種花會到了十五世紀(jì)逐漸成為公開的展覽會，可說是今天日本花道展覽會的雛形。
另一方面，隨著佛教的傳入也傳入了“供花”的習(xí)慣。鐮倉時代作為佛前的裝飾物有五件器皿叫“五具足”，指香爐及一對蠟臺和一對花瓶。到了室町時代簡略為三件，稱為"三具足"，即香爐、蠟臺及花瓶。古代這種花瓶中端端正正地插著三枝代表佛法、僧的花就"三尊式"這種供花后來逐漸脫離宗教，成了室內(nèi)的擺設(shè)，并發(fā)展成為“立花”。
日本茶道的簡介
日本茶道是在日本一種儀式化的、為客人奉茶之事。原稱為“ 茶湯”(茶湯、茶の湯)。日本茶道和其他東 亞茶儀式一樣，都是一種以品茶為主而發(fā)展出來的特殊文化，但內(nèi)容和形式則有別。茶道歷史可以追溯到13世紀(jì)。最初是僧侶用茶來集中自己的思想，后來才成為分享茶食的儀式。日本茶道分為抹茶道與煎茶道兩種。
現(xiàn)代的茶道，由主人準(zhǔn)備茶與點心(和果子)招待客人，而主人與客人都按照固定的規(guī)矩與步驟行事。除了飲食之外，茶道的精神還延伸到茶室內(nèi)外的布置;品鑒茶室的書畫布置;庭園的園藝及飲茶的陶器都是茶道的重點。
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