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中國茶道茶祖是誰

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  在中國的茶文化有很多方面的知識,中國茶文化的鼻祖是誰呢?那么下面一起來看看學習啦小編為大家精心推薦的中國茶道茶祖是誰,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  茶祖的介紹

  一神農(nóng):以身試百草,發(fā)現(xiàn)茶

  在中國的文化中,習慣把一切與農(nóng)業(yè)相關(guān)的事物起源都歸結(jié)于神農(nóng)氏,歸到這里以后就基本不向上溯源了。《神農(nóng)本草經(jīng)》中記載:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解。”荼即為茶,神農(nóng)為中國農(nóng)之神,嘗茶解毒,神農(nóng)自然就是茶祖了。且不說神農(nóng)是不是發(fā)現(xiàn)、種植茶葉的第一人,就憑他嘗遍百草的毅力和勇氣,也是值得我們敬奉的。

  二陸羽:茶文化之祖

  陸羽遍稽群書,廣采博收茶家采制經(jīng)驗的結(jié)晶,著成《茶經(jīng)》,里面囊括唐代及其以前有關(guān)茶葉的科學知識和實踐經(jīng)驗。世人盛贊陸羽開創(chuàng)了中國茶文化,稱他為“茶圣”,而在江浙一帶,陸羽也常被尊為“茶祖”。陸羽和他的著作《茶經(jīng)》,愛茶人無人不知無人不曉,可以說,他是最具人氣的一位茶祖,相信廣大茶友都看過他的著作,并從中受益。感恩陸羽,讓中國茶文化源遠流長。

  三帕巖冷:在景邁山開辟茶林

  濮人生活在瀾滄江一帶,他們最早馴化和栽培了山里的野生茶樹。其中,布朗族的祖先帕巖冷正是濮人的后裔。公元180年,帕巖冷帶領(lǐng)子民在景邁山上種下了一片片茶林,他也因此成了有名姓可考的最早種茶的人,也有人稱濮人才是真正的茶祖。云南的普洱茶很有魅力,每到春季,全國各地的茶人都涌向云南尋茶,景邁山也是不可不去的茶山之一。如此喜歡普洱茶的茶友們,請記住這位給世人帶來美妙茶香的茶祖。

  四諸葛亮:援邊不忘興茶

  諸葛亮南征時曾給西南少數(shù)民族帶去了多種農(nóng)作物種子及種植技術(shù),其中包括茶葉。如今,在西雙版納南糯山,人們稱孔明為“茶祖”,孔明生日那天當?shù)厝艘炔栀p月,放“孔明燈”。在普洱市,每年農(nóng)歷六月十九日舉行“茶祖會”祭拜孔明。原來諸葛亮也是一代茶祖,頓時覺得喝茶是一件漲智慧的事情。“孔明燈”寄思情,一杯茶敬茶祖,浪漫且神圣。

  中國茶文化的傳播

  迄今為止,全世界五大洲有50多個國家種植茶,有120多個國家的20億人有飲茶習慣。世界各國的種茶和飲茶習俗,最早都是直接或間接從中國傳播去的,茶和瓷器、絲綢都是中國人民對全世界的偉大貢獻。

  早在公元六世紀和七世紀,朝鮮半島上的大批新羅僧人為求佛法來到中國,他們中的大部分是在中國經(jīng)過10年左右的專心修學,爾后回國傳教。他們在唐土時,當然會接觸到飲茶,并在回國時將茶和茶籽帶回新羅。

  日本文獻《奧儀抄》記載,日本天平元年(唐玄宗開元十七年,公元729年)四月,朝廷召集百僧到禁廷講《大般若經(jīng)》時,曾有賜茶之事,則日本人飲茶始于八世紀前期。據(jù)《日吉神道密記》記載,公元805年,從中國學佛歸來的最澄和尚帶回了茶籽,種在了日吉神社的旁邊,成為日本最古老的茶園。至今在京都比睿山的東麓還立有《日吉茶園之碑》,其周圍仍生長著一些茶樹。

  中國茶文化的六大最

  最先發(fā)現(xiàn)和利用茶的國家

  據(jù)《茶經(jīng)》記載:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏。”可見,神農(nóng)氏是我國乃至世界上發(fā)現(xiàn)和利用茶的第一人。舉世公認中國是茶的發(fā)源地。

  最大的野生茶樹

  云南鳳慶縣,因生長了一棵3200年的古樹茶王而著名,這棵古樹被行內(nèi)稱為“世界茶祖”,這棵樹基圍5.82米,高10.60米,樹冠直徑達10米,時至今日仍然在生長中,且年年出茶!

  最早的種茶專著

  唐代陸羽撰述的《茶經(jīng)》,是我國也是世界上最早的一部關(guān)于茶葉生產(chǎn)的專著?!恫杞?jīng)》已被譯成10幾國文字,在世界各地廣為流傳。

  最早引入中國茶葉的國家

  公元805年,日本最澄禪師到我國浙江等地留學,把茶葉和種子帶回日本。17世紀,茶葉傳到歐洲,19世紀傳到非洲。

  最早的詠茶詩

  據(jù)史載,西晉詩人張載“芳茶冠六清,溢味播九區(qū),人生茍安樂,茲士聊可娛”的詩,被稱為第一首詠茶妙詩。

  最早的茶話會

  據(jù)史書云:三國時吳國皇帝孫皓賜宴群臣必使之大醉。大臣韋曜酒量小,孫皓為照顧韋曜,秘賜“以茶代酒”。后來,逐漸產(chǎn)生集體飲茶的茶宴,類似今天的“茶話會”。

  南宋時代,日本的榮西和尚兩次來華學佛。第二次入宋,在宋四年零四個月,于1191年回國。他不僅潛心鉆研禪學,而且親身體驗了宋朝的茶文化。榮西回國時,在他登陸的第一站——九州平戶島上的富春院,撒下茶籽。榮西在九州的背振山也種了茶......同時榮西還用漢文編寫了日本歷史上第一部茶書《吃茶養(yǎng)生記》。由于此書的問世,對日本飲茶之風,起到了很大的促進作用,榮西也被尊為日本的茶祖 。日本接受中國茶文化,結(jié)合日本固有的文化藝術(shù),在16世紀初,形成了日本獨特的“茶道”儀式,流傳至今。

  14至17世紀,經(jīng)陸路,中國茶在中亞、波斯、印度西北部和阿拉伯地區(qū)。通過阿拉伯人,茶的信息首次傳到西歐。此時,歐洲傳教士開始來到元和明朝傳教,在為中西文化交流搭起橋梁時,也將中國的茶介紹到歐洲。意大利傳教士利瑪竇就是突出的例子,《利瑪竇中國札記》對中國的飲茶習俗的記載詳細而具體。

  1517年,葡萄牙海員從中國帶去茶葉,飲茶開始在歐洲傳播。1607年,荷蘭人從海上來澳門將中國茶葉販運到印度尼西亞。1610年,荷蘭直接從中國販運茶葉,轉(zhuǎn)銷歐洲。1618年,明使攜帶茶葉兩箱歷經(jīng)18個月到達俄京以贈俄皇。1613年,英國首次直接從中國販運茶葉。 17世紀,茶葉先后傳到荷蘭、英國、法國,以后又相繼傳到德國、瑞典、丹麥、西班牙等國。18世紀,飲茶之風已經(jīng)風靡整個歐洲。歐洲殖民者又將飲茶習俗傳入美洲的美國、加拿大以及大洋州的澳大利亞等英、法殖民地。到19世紀,中國茶葉的傳播幾乎遍及全球。

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