茶道茶服重要作用
茶道茶服重要作用
茶人服，即茶服，始于漢，是一種有著千年歷史，專適于茶事活動(dòng)的職業(yè)服裝。那么下面一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的茶服的使用方法，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
茶服的使用方法
茶人服，即茶服，始于漢，是一種有著千年歷史，專適于茶事活動(dòng)的職業(yè)服裝。一般以苧麻、粗布制作，具有寬簡(jiǎn)、質(zhì)樸、舒適、大方的特點(diǎn)。ERXI貳囍茶人服取茶文化之“靜、清、柔、和”的特點(diǎn)，吸收漢服的寬緩、莊靜之美與唐裝流暢、舒適的特點(diǎn)，并融合現(xiàn)代服飾的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念，裁體舒簡(jiǎn)、色系清素、式樣典雅，將傳統(tǒng)服飾之文化與現(xiàn)代，既適于茶人們悠游自在的茶事著裝風(fēng)格，也適于現(xiàn)代人自然、素樸而個(gè)性的日常著裝，充分體現(xiàn)出中國(guó)人文精神中獨(dú)有的中和之美。
打勝一場(chǎng)仗，需要天時(shí)、地利、人和，泡好一壺茶，看似簡(jiǎn)單卻其實(shí)需要更多。茶、器、水三者缺一不可，然而，更重要的還是泡茶之人。茶葉的多少、水溫的控制、出湯的時(shí)間都由主泡者控制。往往同樣的茶同樣的水，不同的人就能泡出截然不同的茶湯。
儀表美給人的印象很直觀，良好的儀表會(huì)給自己帶來(lái)良好的心情好的心情會(huì)感染別人使他人快樂(lè)，更是茶藝審美的前奏曲。這種儀表美不僅在一定程度上反映了茶人個(gè)人的精神面貌和審美修養(yǎng)而且可以反映出企業(yè)總體素質(zhì)和管理水平，所以必須充分重視。
茶是中華民族的舉國(guó)之飲。近幾年來(lái)，飲茶之風(fēng)漸漸復(fù)蘇，茶館、茶莊、茶鋪慢慢出現(xiàn)于各個(gè)城市的優(yōu)雅安靜處，越來(lái)越多的愛(ài)茶之士穿梭其間。他們大多身著寬松，優(yōu)雅的中式傳統(tǒng)服飾，在繁雜的都市，他們的出現(xiàn)總能令人如沐春風(fēng)。這就是——貳囍茶人服。煥發(fā)著獨(dú)有的青煙淡墨、超凡脫俗的氣質(zhì)，洋溢著濃濃的復(fù)古氣息的茶人服，不好說(shuō)哪個(gè)部分具體是借鑒了歷史上的哪款式樣，但是這些帶著點(diǎn)新意的對(duì)襟、盤扣、開衩、滾邊、結(jié)飾，無(wú)不展示著中國(guó)傳統(tǒng)服飾的優(yōu)雅風(fēng)度。
貳囍茶人服的不少品種均由精美絕倫的絲綢制成，使人有一種清靈秀麗的美感。寬綽雍容的茶人服表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的“和”的審美理念，呈現(xiàn)出“天人合一”的儒家風(fēng)范。調(diào)和、內(nèi)斂、悠遠(yuǎn)的審美情愫在茶人服的服飾格律上一再得到表現(xiàn)。
以人之美亦為以己之樂(lè)，且愛(ài)美之心人皆有之，若衣著去除華麗炫耀富貴之氣，換之以古樸、典雅、莊重、休閑、時(shí)尚、舒適的粗布棉麻之料裹身，返璞歸真，豈不雅哉?
茶服的歷程
貳囍茶人服
茶人服如果，女子如花。那么，著茶服的女子則應(yīng)是一朵溫良的玉蘭。比梔子淺淡，比茉莉玉潤(rùn)。開在柵欄外，靜靜，脈脈。仿若心事萬(wàn)千，細(xì)探卻又不著痕跡;又說(shuō)，女子如水。那么，著茶服的女子則應(yīng)是晨起草尖上的那滴清露。前塵作云，隔世為霧，今生只在某一天，以圓潤(rùn)的樣子示人。若有緣，陽(yáng)光下便能見(jiàn)到它以淚滑下的姿勢(shì)悄然委地，猝不及防的入了心。
茶服之美，是她透著的那股東方神韻，宛若古典水墨丹青，在時(shí)光深處，就這么清雅著，那么莊重著?？v然史上對(duì)茶人服飾的著墨不重，但在唐周昉《調(diào)琴啜茗圖》、宋徽宗《文會(huì)圖》、宋女分茶畫像磚等，無(wú)不間接或直接地展示了歷代茶事活動(dòng)中的服飾之美，歷史精髓的積淀最能彰顯茶人衣事的深厚底蘊(yùn)。
常有人詬病，作為“衣冠上國(guó)，禮儀之邦”，燦爛悠久的中華服飾文化給我們留下了豐富的歷史遺產(chǎn)，可如今的茶服似乎多以“仿古”為主，缺了些“韻”，少了些“味”。筆者以為不然，茶服以含而不露的矜持，以如水的溫柔，穿越了千年歷史，各種衣料在一次次翻新中并沒(méi)改變內(nèi)涵，只是承合了時(shí)代的需求，映了當(dāng)代茶人的心境。
茶服的重要作用
作為開門七件事之一，飲茶在古代中國(guó)是非常普遍的?？梢哉f(shuō)，中國(guó)人的生活，離不開那一杯“茶”。
茶圈子里的人們常說(shuō)：要泡好一壺茶，茶、水、器三樣缺一不可?？墒?，一壺好茶的關(guān)鍵最重要還是那位拿起器具泡茶的人。茶人之美，茶服襯之，美美的茶人服往往更能襯托一壺好茶。
沒(méi)有一身“茶服”，如何敢稱自己是“茶人”?茶人，原本有兩個(gè)解釋，一是精于茶道之人;二是采茶之人或者制茶之人?？墒牵矣X(jué)得應(yīng)該可以說(shuō)得更廣泛些，凡是只要是愛(ài)茶惜茶的人，即使不夠精于此道，都可以算作茶人。禪服、茶人服的興起，成為了近幾年比較獨(dú)特的文化現(xiàn)象。
茶人服茶人服，始于漢，有著千年歷史，一種適于茶事活動(dòng)的職業(yè)服裝。
縱然史上對(duì)茶人服著墨不多，但在一些古代繪畫中，都能尋找到茶事活動(dòng)中的服飾之美，歷史精髓的沉淀最能彰顯茶人衣事的深厚底蘊(yùn)。
男式茶人服，通常樣式相對(duì)簡(jiǎn)單樸素，此時(shí)，材質(zhì)便是體現(xiàn)茶人服氣韻的重要載體。茶人服，材質(zhì)一般以苧麻、粗布制作。
女式茶人服，同樣遵循素雅風(fēng)，寬簡(jiǎn)、質(zhì)樸、舒適、大方，但在裁剪形式、顏色上都更為豐富。
靜女子如花，微風(fēng)中，舞姿曼妙，淺香低出，靜靜地開在一水之間。
茶服之美，是她透著的那股東方神韻，宛若古典水墨丹青，在時(shí)光深處，就這么清雅著，那么莊重著。
柔若有緣，陽(yáng)光下便能見(jiàn)到它以淚滑下的姿勢(shì)悄然委地，猝不及防的入了心。
女子如花，脈脈不語(yǔ)，但仿若心事萬(wàn)千，細(xì)探卻又不著痕跡。
和茶服女子，如一朵青蓮。
茶服女子，似晨間一露清珠。
陽(yáng)光下，照見(jiàn)前塵作云，隔世為霧，今生只在某一天，以圓潤(rùn)的樣子示人。
茶服，歷經(jīng)千年，各種衣料在一次次翻新中，并沒(méi)改變內(nèi)涵，只是承合了時(shí)代的需求，映了當(dāng)代茶人的心境，永葆那顆對(duì)茶文化的本真之心。
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