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海南硨磲有收藏價(jià)值嗎

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海南硨磲有收藏價(jià)值嗎

  近兩三年來,繼海南黃花梨之后,被稱為佛家七寶之一的海南硨磲逐漸成為收藏?zé)狳c(diǎn),海南硨磲有收藏價(jià)值嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的海南硨磲收藏價(jià)值,希望對(duì)您有用。

  海南硨磲收藏價(jià)值

  硨磲這一吸納天地海洋之精華的物種在禪宗、密宗的“七寶”中都位列其中,尤其藏傳佛教將之列為“七寶”之首。因此硨磲無論是從珠寶角度、人文角度,還是從自然生物進(jìn)化角度和歷史角度都值得考究。

  硨磲被稱為佛家七寶之一,隨著目前市場(chǎng)上海南硨磲的總量有限,因而近年來,海南硨磲價(jià)格以幾何倍數(shù)不斷增長。一件海南硨磲產(chǎn)品在前幾年的價(jià)格可能在300元到500元左右就能買到,如今同樣的硨磲產(chǎn)品在產(chǎn)地海南市場(chǎng)上的價(jià)格已經(jīng)漲到了3000元以上的價(jià)位。在海南硨磲交易市場(chǎng)上,一個(gè)硨磲貝原料價(jià)格從幾年前的2000元上漲到了如今的7萬元到8萬元。在最近四五年內(nèi),海南硨磲價(jià)格上漲了十倍之余,且在硨磲市場(chǎng)上,單件的海南硨磲工藝品的標(biāo)價(jià)竟然高達(dá)十萬以上甚至百萬。

  海南硨磲價(jià)格不斷走高與海南硨磲稀缺有很大的關(guān)聯(lián),因?yàn)槟壳?,海南硨磲的開采、銷售都受到了嚴(yán)格的管制。嚴(yán)禁開采的措施不免推高了海南硨磲的價(jià)格。

  內(nèi)地市場(chǎng)上的硨磲有很多是用塑料制品假冒的硨磲產(chǎn)品,隨著硨磲市場(chǎng)升溫,如今硨磲的造假手段也升級(jí)了。在仿冒硨磲橫行市場(chǎng)的情形下,足以凸顯出一個(gè)現(xiàn)實(shí),那就是海南硨磲資源有限,市場(chǎng)上天然的海南硨磲尤為珍貴。

  隨著近年來海南硨磲捕撈量的增多,使得硨磲貝殼資源逐年減少,物以稀為貴,海南硨磲價(jià)格自然也就上漲了很多。而與海南硨磲原材料相比,市場(chǎng)上硨磲工藝品價(jià)格上漲的更是明顯。一件普通的硨磲雕件價(jià)格最低以10萬元起價(jià),一件1.1米高的雕刻精美、潔白如玉硨磲工藝品的標(biāo)價(jià)竟高達(dá)100萬。

  隨著海南硨磲資源面臨枯竭,海南硨磲價(jià)格更將不斷上升,而在這種供不應(yīng)求的局面中,難免會(huì)有魚目混珠的現(xiàn)象出現(xiàn)。無論是海南硨磲,還是其他稀有珍寶,都是大自然的造物,如何才算是尊重這些自然珍寶使其體現(xiàn)自身真正的價(jià)值,這無疑是值得我們思考的重點(diǎn)。

  硨磲收藏的價(jià)值

  硨磲是深海的一種大貝殼,與珊瑚、珍珠、琥珀并稱為四大有機(jī)寶石。硨磲雖然不如翡翠、和田玉的知名度高,但經(jīng)過加工,制成首飾戴在身上十分搶眼。

  三國時(shí)期的文獻(xiàn)對(duì)硨磲就有記載。在清代,硨磲被用作官員帽子上的頂珠,即朝珠。古代佛教就曾用于打造各類佛器,因其有靈性,常被官家收藏。

  中國歷史上對(duì)硨磲的用量不大,十年前,硨磲也沒被開發(fā)利用,非常便宜。最近幾年,硨磲才突然受到關(guān)注,價(jià)格漲幅非常大?,F(xiàn)代因被大量的用于工藝品的加工,收藏。再一個(gè)不予以打撈,已經(jīng)越來越少。

  作為收藏品,硨磲自有物質(zhì)、精神兩方面的意義。一方面,它是承載歷史、文化、藝術(shù)信息的商品,近幾年價(jià)格也是一漲再漲,已成為人們重要的投資手段。只需較低的投入,就有相對(duì)較高的產(chǎn)出,低風(fēng)險(xiǎn)、高效益的硨磲收藏已越來越受到有識(shí)之士的青睞。再者,玩硨磲可以陶冶情操,修身養(yǎng)性,使內(nèi)心安定。如今,隨著科技的發(fā)展,硨磲加工的工藝品通透,精美,非常值得收藏。

  在保養(yǎng)方面,硨磲和珍珠一樣怕酸堿物質(zhì),出汗洗澡時(shí)不宜佩戴。玉化程度高的硨磲飾品表面不易被腐蝕,因而在挑選硨磲時(shí),以高度玉化硨磲為優(yōu)。

  古硨磲收藏價(jià)格分析

  古硨磲在國內(nèi)絕大多數(shù)地區(qū)未見,各博物館罕見(包括成都金沙博物館),迄今相關(guān)資料及可比品極少,藏界了解不多,少有所識(shí)。然其具有不可忽視的歷史文化價(jià)值、研究價(jià)值和實(shí)用收藏價(jià)值。作為2500---3000年前的珠寶,它是南方絲綢之路的實(shí)物見證,是古羌原始文化的載體,是中國本土宗教文化的珠子,也是今天仍可把玩配戴,實(shí)用性強(qiáng)的珍稀高古珠寶。

  這些被發(fā)現(xiàn)的硨磲年代清楚,坑口確切,身世滄桑,文化深厚,質(zhì)變?nèi)缬瘢利悓?shí)用,屬于收藏佳品。

  古硨磲的重要特征之一是石質(zhì)化,是區(qū)別近現(xiàn)代硨磲的本質(zhì)性特征。長時(shí)間土壤環(huán)境中,硨磲原有蛋白質(zhì)等有機(jī)成分被微生物分解丟失,整體呈石質(zhì)感,不再有硨磲原有角蛋白質(zhì)類表現(xiàn)的潤滑及光澤感,而具有玉石類的質(zhì)感及光澤感。

  古硨磲因質(zhì)地變化,特有的貝紋明顯。硨磲本身的材質(zhì)特點(diǎn),年代,環(huán)境等,決定了古硨磲沁蝕的必然性和普遍性,蝕紋沁色,成為古硨磲重要的鑒別特征。

  有關(guān)漢代以前硨磲品的出土資料及博物館展品極少,遠(yuǎn)少于其它寶玉石類,全國絕大多數(shù)地區(qū)未見出土。其中,汶川的古硨磲年代約西周--戰(zhàn)國,出土數(shù)量遠(yuǎn)超全國各地總和,是汶川古珠中最有代表性種類。

  為什么原產(chǎn)于海洋的硨磲,卻被運(yùn)到千里之外的四川呢。對(duì)古羌文化的研究發(fā)現(xiàn),其文化中崇尚白色,而硨磲正是純白的代表,因此本身具有著較為深厚的宗教意義。可以說,古硨磲不僅有著觀賞價(jià)值,背后的歷史文化價(jià)值也是不容小覷的

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