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故宮日歷收藏的價(jià)值

時(shí)間: 曾揚(yáng)892 分享

故宮日歷收藏的價(jià)值

  2010年版是《故宮日歷》被復(fù)刻后的首版,不到2萬(wàn)冊(cè)的印量讓它奇貨可居,因此市場(chǎng)價(jià)格被逐漸推高。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的故宮日歷收藏的價(jià)值,希望對(duì)您有用。

  故宮日歷收藏的價(jià)值

  翻開(kāi)《故宮日歷》,正面是年、月、周、日及每日相關(guān)之節(jié)日、節(jié)氣等內(nèi)容,可供查閱。背面圖是名家墨寶、金石珠玉等珍貴的宮廷古玩,可供欣賞。

  故宮出版社負(fù)責(zé)人透露,近三年《故宮日歷》的主要編纂者華胥,并不是從事文博工作的專業(yè)人士,而是對(duì)此有興趣的愛(ài)好者。但在編纂過(guò)程中,參與指導(dǎo)、審核等工作的專家有很多。

  像以“山水有清音”為主題的2013年版,邀請(qǐng)了中央美院的學(xué)者、山水畫(huà)家丘挺,對(duì)藏品的選取和每月篇章頁(yè)的文字撰寫(xiě)提出意見(jiàn)。

  2015年版為了盡早定稿出版,在藏品選取編排之后,由文化旅游編輯室的三位編輯共同參與完成了說(shuō)明文字的撰寫(xiě)。

  《故宮日歷》曾在1933到1937年出版過(guò),后來(lái)因戰(zhàn)亂而停止發(fā)行。直到2009年,這本被遺忘經(jīng)年的日歷才又被人提起,并于當(dāng)年10月復(fù)刻出版(2010年版)。

  該負(fù)責(zé)人介紹,《故宮日歷》復(fù)刻后,每年一上市便銷售一空。很多人還去找沒(méi)買過(guò)的老版本,希望收藏在家中。2010年版的日歷發(fā)行量不到2萬(wàn)冊(cè),因奇貨可居,故市場(chǎng)價(jià)被推高。

  為適應(yīng)市場(chǎng)需求,2015年的《故宮日歷》發(fā)行量已增加至18萬(wàn)冊(cè)。“首批10萬(wàn)冊(cè)已經(jīng)賣完,印廠正緊張加印。”

  故宮日歷的內(nèi)容

  《故宮日歷》曾出版于1933至1937年的北京故宮,盡管那時(shí)正值戰(zhàn)亂,但仍能在日歷下方刷印的商號(hào)、報(bào)館、辦事處等代理發(fā)售的信息中,看出它一時(shí)間的洛陽(yáng)紙貴。時(shí)至今日,經(jīng)過(guò)近八十年的歲月沉淀,這個(gè)的飛速向前世界較之八十年前已是滄海桑田了,而這本日歷帶給我們的依然是煥發(fā)著濃郁醇香的智慧與風(fēng)韻。

  百年日歷

  這本日歷是穿越近百年的時(shí)空與我們相遇的。那時(shí),社會(huì)動(dòng)蕩不安,西式文化與古老的文化傳統(tǒng)在刀光劍影之中觥籌交錯(cuò),甚至可以看出,那時(shí)的人們擱置了與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)的陰歷歷法,以致整本日歷采用陽(yáng)歷而不設(shè)陰歷。

  千年風(fēng)景

  所謂千年風(fēng)景,指的是在日歷背面的“畫(huà)”。這些“畫(huà)”,其實(shí)是甄選故宮原藏漢印、玉器、陶瓷、宋元明清名人字畫(huà)等珍貴古玩的圖片。這些珠玉古玩,它們歷盡千年的發(fā)展和漂泊,凝刻著藝術(shù)家們的最高造詣,表現(xiàn)著中國(guó)古典美學(xué)的精華部分,是最美的千年風(fēng)景之一斑。

  在翻閱之中欣賞,也是在翻閱中尋寶。

  新的一年

  擁有這本日歷,也就是說(shuō)新的一年將在三百六十五頁(yè)的翻閱中度過(guò)。一個(gè)小小的動(dòng)作,宛如一個(gè)小小的儀式,翻過(guò)那些已經(jīng)過(guò)去的得或失,整理思路,在新的一頁(yè)繼續(xù)出發(fā)。在用慣了月歷、年歷甚至是電子日歷、手機(jī)日歷的現(xiàn)代人中間,翻一翻老式的日歷,也是別有一番樂(lè)趣的。

  故宮日歷的主題

  農(nóng)歷癸巳年,《故宮日歷》主題是“山水有清音”。因?yàn)槊鞔铋L(zhǎng)卿《松霞館贅言》云:“巳者,四月之卦,于時(shí)草茂,而蛇得其所”。草木山川,在故宮藏品中的表現(xiàn)數(shù)不勝數(shù)。因此,以“山水有清音”為主題、取材山水畫(huà)作、輔以文玩器用等陳設(shè)的方案浮出水面。

  “山水有清音”,就是要展現(xiàn)古人寄情山水的詩(shī)意生活,更是要喚醒城市喧囂中的你我。山水有清音,山水覓知音。

  12個(gè)月分為3個(gè)單元:筆墨尋源、詩(shī)意棲居、仙境凡間;其下又以月為單位,既有對(duì)山水題材的追根溯源,也有云山墨戲、界畫(huà)樓臺(tái)之類的專題展現(xiàn);而每個(gè)星期,也盡量各有側(cè)重,并且在多數(shù)的周日,以與主題相關(guān)的文玩器用等藏品作為新一周開(kāi)始的標(biāo)志,盡可能從新的視角引發(fā)讀者的興趣――對(duì)傳承有序的山水藝術(shù)、對(duì)綿延不絕的山水文化。

  藏品選取,確立了這樣的原則:圖像常見(jiàn)的名作,重點(diǎn)展示出細(xì)節(jié),《千里江山圖》甚至占盡整個(gè)10月;不甚知名但各有特色的藏品也不輕視,明代醫(yī)生王履的寫(xiě)生佳作《華山圖》冊(cè)、清代篆刻高手黃易的紀(jì)游“影集”《嵩洛訪碑圖》冊(cè),都是個(gè)中翹楚。

  所選的藏品也不只山水,如《洛神賦圖》中的邊邊角角、《夜宴圖》里的圍屏圖障、遠(yuǎn)古的水波紋彩陶……不拘一格,盡收其中。

  如果細(xì)細(xì)翻讀今年的《故宮日歷》,還會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的細(xì)節(jié):除標(biāo)明公立和農(nóng)歷日期、二十四節(jié)氣,還特意標(biāo)出充滿詩(shī)意的七十二候。這是古人根據(jù)寒暑變化與物候現(xiàn)象對(duì)時(shí)節(jié)的一種獨(dú)特劃分:五日為一候,一年共七十二候,何時(shí)“東風(fēng)解凍”,何時(shí)“草木萌動(dòng)”,古人早已注解其中。

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