古硯臺(tái)收藏與鑒賞的簡(jiǎn)介
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古硯臺(tái)收藏與鑒賞的簡(jiǎn)介
“亂世饑民,盛世收藏。”如今,中國(guó)處于一個(gè)前所未有的盛世,為中國(guó)收藏營(yíng)造了極其良好的氛圍。縱觀當(dāng)今中國(guó)收藏,人群之廣、活動(dòng)之繁、研究之深足以彰顯盛世之態(tài),文物藝術(shù)品交易市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展,文物藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)的高潮迭起,也不斷吸引著全世界收藏家們的目光。
如果將文物藝術(shù)品比作一道菜,這道菜中的配料則是豐富多彩的:從殷墟甲骨、三代青銅、兩漢璞玉,到盛唐金銀、宋元書(shū)畫(huà),再到明清陶瓷、文房雜項(xiàng),可謂是集聚中華五千年文明之瑰寶,凝結(jié)中國(guó)古代藝術(shù)家之智慧與汗水。
眾多瑰寶中,我尤愛(ài)文房,而文房中又甚愛(ài)古硯。原因有三:其一為久,自人類(lèi)步入文明時(shí)代起,硯就被使用,在由單純的實(shí)用品到可實(shí)用藝術(shù)品的發(fā)展過(guò)程中,它見(jiàn)證了歷代帝王將相的更迭,記錄了歷代文人墨客的情懷;其二為眾,即硯臺(tái)的用材品種之多別無(wú)比擬,石材、玉材甚至木材皆可作硯,而且形式、題材頗多,將中國(guó)古代藝術(shù)家的雕刻技藝展現(xiàn)得淋漓盡致;其三為情,非硯有情,而是藏硯、愛(ài)硯之人有情,上到帝王將相,下到黎民百姓,凡是求知之人必愛(ài)硯,硯為良師亦為益友,可教人明事理、通達(dá)人、思安危。古硯臺(tái)收藏與鑒賞的簡(jiǎn)介
古硯臺(tái)收藏與鑒賞的作者簡(jiǎn)介
包章泰,1962年出生,福建省古田縣人。從事文物藝術(shù)品收藏、研究與鑒定30余年,涉及門(mén)類(lèi)廣,藏品數(shù)量大。2000年建立國(guó)內(nèi)首家民辦博物館。先后多次在北京、上海和福州舉辦個(gè)人收藏品展覽和歷代硯臺(tái)精品展,受到權(quán)威專(zhuān)家和業(yè)內(nèi)人士的一致好評(píng)。曾出版書(shū)籍《古陶瓷珍賞》、《歷代硯臺(tái)精品賞析》等,并于收藏類(lèi)報(bào)刊上發(fā)表藝術(shù)品鑒賞相關(guān)論文十余篇。現(xiàn)任包氏博物館館長(zhǎng)、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員、全國(guó)工商聯(lián)古玩業(yè)商會(huì)顧問(wèn)、全國(guó)工商聯(lián)古玩業(yè)商會(huì)文物鑒定中心及其會(huì)員服務(wù)中心主任、中國(guó)民辦博物館專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任、中華民間藏品鑒定委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北大資源學(xué)院文物學(xué)院特聘教授等。
古硯臺(tái)收藏與鑒賞的目錄
緒論/1
硯臺(tái)的起源和發(fā)展/7
古硯臺(tái)的材質(zhì)與種類(lèi)/18
硯臺(tái)的形制/45
硯臺(tái)的雕刻和紋飾/55
硯臺(tái)的銘文/61
古代名硯的收藏和鑒別/66
硯臺(tái)的使用和保養(yǎng)/109
硯盒/116
古代文人與硯臺(tái)收藏/120
歷代制硯名家/129
古硯收藏的前景展望/137
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