古玩收藏鑒定拍賣(mài)技巧
古玩收藏鑒定拍賣(mài)技巧
古玩造假的手法層出不窮，古玩辨?zhèn)蔚姆椒ㄒ哺黠@神通。那么你們知道古玩的收藏鑒定拍賣(mài)技巧嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古玩收藏鑒定拍賣(mài)技巧，希望對(duì)您有用。
古玩收藏鑒定拍賣(mài)技巧
1、陶瓷類(lèi)
不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同窯口出品的陶瓷制品都有各自不同的風(fēng)格特色，例如所采用的原料、火候、造型、紋飾、手法等。這些都可以從一些專(zhuān)業(yè)書(shū)上找到詳細(xì)的說(shuō)明。即使用現(xiàn)代技術(shù)高仿的贗品，只要仔細(xì)觀察比對(duì)，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)贗品是無(wú)法做到完全一致的模仿。
常見(jiàn)的古玩鑒定真?zhèn)畏椒ㄓ校嚎吹斗ㄊ欠窳鲿匙匀?釉面無(wú)耀眼浮光;用獸皮去擦可見(jiàn)極細(xì)小的細(xì)紋;真正出土的古董陶瓷上的土銹是滲入到瓷器里的，而仿制品的土銹經(jīng)過(guò)反復(fù)擦拭是可以去除的;聽(tīng)音，瓷器因年代、原料、窯口不同，敲擊發(fā)出的聲音也不盡相同。要注意的是，有時(shí)候造假者為了做到以假亂真的效果，會(huì)采取“拼接”的手法，就是一件瓷器由真假兩部分拼接而成，通常這發(fā)生在一些殘缺的真品上。
瓷器中，元青花、琺瑯彩瓷尤為珍貴，然存世的真品鳳毛麟角，可以說(shuō)，現(xiàn)在市面上流傳的十件中有九件是贗品或殘缺品。有意收藏此類(lèi)古董的愛(ài)好者要尤為當(dāng)心。
2、石類(lèi)
國(guó)人的傳統(tǒng)文化中有很多關(guān)于待遇可以庇佑、安神、避邪等益處的說(shuō)法，這幾年古玉的價(jià)格一直居高不下。一般古玉有傳世玉和出土玉，傳世玉即此玉經(jīng)幾代人的收藏、把玩，一般都保持了原色，這些玉都有一定的歷史可循，我們可以以此根據(jù)從玉的種類(lèi)、包漿、出處、工藝等方面一一印證。另一種是出土玉，這些玉因?yàn)槟承┰蛟诮瓿鐾敛⒘魅胧袌?chǎng)，因?yàn)樗鼈冮L(zhǎng)期埋于地下，通常會(huì)因?yàn)榈叵滤?、土質(zhì)環(huán)境等影響而產(chǎn)生沁色，沁色分血沁、銅沁、土沁、水銀沁等。如果真是多年埋藏后出土的古玉，仔細(xì)聞，多少會(huì)有一些土腥味，而經(jīng)化學(xué)藥水浸泡過(guò)的則有一股刺鼻味。也有特別殘忍的造假者會(huì)把玉燒熱，直接戳進(jìn)牲口體內(nèi)，形成血沁，這種情況下就要從玉的表面火燒裂紋、紅絲紋理等方面去辨別。另外，玉的包漿也是一個(gè)非常重要的鑒別要點(diǎn)。古玉在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中形成的包漿非常自然漂亮，而人工作出來(lái)的包漿難免會(huì)有些松散，很難做到完全天然渾成，仔細(xì)看，總會(huì)有種違和的感覺(jué)。
3、畫(huà)類(lèi)
古玩鑒定書(shū)畫(huà)類(lèi)藏品，要從紙、墨/色彩、畫(huà)風(fēng)、筆觸的流暢性等方面去觀察識(shí)別。首先，你要對(duì)作者的各個(gè)時(shí)期的風(fēng)格、功力有相當(dāng)?shù)牧私?，最好多看看一些他收藏在博物館等地被確認(rèn)為真品的作品，了解他的習(xí)慣，甚至是他所用的印鑒也要仔細(xì)觀察。有時(shí)候，模仿者可能對(duì)作者的書(shū)畫(huà)風(fēng)格臨摹的相當(dāng)?shù)轿唬窃谟谜聲r(shí)，因?yàn)橛∧嗟木壒识粝缕凭`。紙是很容易被造假的一個(gè)環(huán)節(jié)，例如泛黃、破損、折皺等歷史痕跡是常見(jiàn)的作舊手法。一般來(lái)說(shuō)，古人用墨講究，尤其是大師，都收藏有上等好墨，即使經(jīng)歷了歷史滄桑，仔細(xì)聞一聞，還是會(huì)分辨出沉年好墨的令人舒適的清香與現(xiàn)代仿墨的略微刺鼻的氣味。另外，大家還需要了解書(shū)畫(huà)用到的一些材料的歷史進(jìn)程。例如：唐以前只有卷軸、壁畫(huà)，唐以后才有立軸;到了后唐五代時(shí)期，有了布壁畫(huà)(絹面木框)。而鏡框則是民國(guó)以后才傳入中國(guó)的。了解這些歷史知識(shí)可以幫助你在被賣(mài)家忽悠時(shí)輕易識(shí)破。還有一種情況是需要注意的，就是“舊紙舊墨作新畫(huà)”，這種時(shí)候就完全要看你對(duì)作家的了解有多少了。
一般來(lái)說(shuō)，古玩鑒定需要借助一些工具，例如放大鏡，聚光手電筒，看的時(shí)候要仔細(xì)，每一個(gè)部分都要顧及。用手電筒的時(shí)候，要從不同角度觀察，而有些藏品鑒定時(shí)有規(guī)定的觀察角度。這些都是初步的手段，更仔細(xì)的鑒定，就需要用到一些現(xiàn)代儀器，例如光譜、質(zhì)譜儀等，來(lái)分析確定藏品的成分及年代。
古玩收藏和買(mǎi)賣(mài)的方法
一、
1、經(jīng)常在古玩業(yè)界內(nèi)進(jìn)行長(zhǎng)期的觀察，并且在接觸中采取，偷聽(tīng)、偷學(xué)、偷記的方法;
2、尋找真正的行家，并觀察學(xué)習(xí)行家們之間的專(zhuān)業(yè)交易知識(shí)和交易方式;
3、投入可投入的資金，借行家們的眼力進(jìn)行偷買(mǎi)或試買(mǎi)，并且上手考查學(xué)習(xí);
4、把偷買(mǎi)試買(mǎi)的古玩反饋到市場(chǎng)進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)中的真假及價(jià)格測(cè)試及認(rèn)證;
5、想辦法從真正的行家商家中看到被公認(rèn)的真古玩，多看真古玩認(rèn)識(shí)和確認(rèn)真品的特征和標(biāo)準(zhǔn)非常重要。
二、買(mǎi)賣(mài)或收藏古玩必須具備、文化修養(yǎng)、必理素質(zhì)，對(duì)金錢(qián)，名利，情感和占有欲等方面有正確的人生觀念，否則古玩玩兒好了長(zhǎng)壽，玩兒不好會(huì)折壽。
三、古玩收藏必須經(jīng)過(guò)不斷更新過(guò)程，從而提高收藏水平和品位，因此歷來(lái)沒(méi)有不買(mǎi)不賣(mài)的藏家。
所謂摟薄撿漏不是收藏界的指導(dǎo)，而是古玩商人的商業(yè)專(zhuān)用語(yǔ)，為了獲取利潤(rùn)要求古玩商必須以最低的成本而獲得最大的利潤(rùn)。
要做到這一點(diǎn)必須采取摟薄撿漏的手段。
很多收藏愛(ài)好者們，在那些外行的忽悠下，錯(cuò)誤的理解撿漏，實(shí)際上那些所謂的行家藏家自己都弄不明白摟薄是怎么回事。
四、一般說(shuō)真正的行家打眼不完全是眼力問(wèn)題，大多是心態(tài)問(wèn)題，因?yàn)樾屑彝ㄟ^(guò)自我考查和鑒定有能力發(fā)現(xiàn)和否定自己。
但是一些外行在缺乏經(jīng)驗(yàn)和眼力的情況下找不到否定自己的證據(jù)。
很少自覺(jué)承認(rèn)自己買(mǎi)假藏假了的事實(shí)。
凡是不深入到古玩圈內(nèi)部的學(xué)者、專(zhuān)家、愛(ài)好者。
如果不與商界進(jìn)行交流和溝通就看不到好、少、精、奇、絕的古玩，因?yàn)榇蟛糠终婀磐娑伎刂圃诠磐嫔探鐑?nèi)。
這是古玩業(yè)界重要的人文特點(diǎn)。
五、老話說(shuō)：古玩是干一輩子，學(xué)一輩子，一生的買(mǎi)賣(mài)和收藏，沒(méi)有不買(mǎi)假也沒(méi)有不打眼的，關(guān)鍵是有的人總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)長(zhǎng)記性，有的人一輩子還是糊里糊涂。
六、真酒假酒是喝出來(lái)的，真煙假煙是抽出來(lái)的，真人民幣假人民幣是花出來(lái)的，掌握和識(shí)別古玩的真假是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的買(mǎi)賣(mài)實(shí)踐練出來(lái)的。
七、藏家并不懂得，古玩買(mǎi)誰(shuí)的。賣(mài)誰(shuí)了以及買(mǎi)賣(mài)價(jià)格和收藏信息，是要高度保密的，因?yàn)檫@樣做能夠減少很多不必要的糾紛和麻煩。這是古玩業(yè)界的一條重要行規(guī)。真與假不單純依靠主觀認(rèn)定或鑒定方式，也不單純的依靠什么組織協(xié)會(huì)的封閉式交流，古玩的真假最重要的是經(jīng)過(guò)市場(chǎng)的交易和檢驗(yàn)。這種實(shí)踐過(guò)程對(duì)學(xué)習(xí)古玩真假最為重要。
八、抑制古玩市場(chǎng)真假的混亂最重要的是要古玩商人真正建立自己的組織，建立專(zhuān)業(yè)的權(quán)威性的商會(huì)組織，才能有效的管理和規(guī)范古玩市場(chǎng)。
九、古玩老話說(shuō)：真古玩不見(jiàn)得多花錢(qián)，假古玩不見(jiàn)得少花錢(qián)。通過(guò)多年的實(shí)踐也證明了。金錢(qián)是收藏的重要條件，知識(shí)和眼力才是收藏成功的決定因素。
十、在收藏問(wèn)題上識(shí)別真假行家比識(shí)別真假古玩的難度還要大，要解決這個(gè)問(wèn)題，唯一也是最有效的方法是，無(wú)論此人身份、地位、職務(wù)有多高，不但敢于在臺(tái)上講學(xué)，同時(shí)也敢于在臺(tái)下進(jìn)行實(shí)際的市場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)指導(dǎo)。
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