古書收藏要素
古書收藏要素
讀書人愛書，以讀書為樂，但書癡書迷不但愛讀書，更愛書這個東西。那么你們知道古書收藏的要素嗎?下面是學習啦小編為你整理的古書收藏要素，希望對您有用。
古書收藏要素
多看真跡
一件書畫作品的真?zhèn)闻袛?，歸根到底是對真?zhèn)芜M行比較，尋找二者差異的過程。很難想象，一個從未目睹真跡的藏家，會對作品的真?zhèn)巫鞒鰷蚀_無誤的判斷。欲投資古代書畫的藏家，應想方設法觀摩真跡。由于古代書畫的真品名跡大多珍藏于各大博物館中，到博物館去目睹它們的廬山真面，恐怕是提高辨?zhèn)嗡脚c能力最有效可行的辦法。多到博物館走一走，看一看，對古代書畫的發(fā)展脈絡及每個名家的風格面貌有一個較為清晰的認識與了解，再回到藝術品市場后，才能做到心中有底，一些困惑也將迎刃而解。反之，如果未對真跡親眼目睹，進行一番細致的研究與了解，而貿然在魚龍混雜的拍賣市場出手，必將是盲人摸象，為制假者所害。
廣翻圖錄
現代出版印刷業(yè)非常發(fā)達，不少古代書畫名家的圖錄資料十分詳盡。很多圖錄不僅收錄了古代書畫名家的代表作，甚至連一些珍藏在國外博物館中的作品也收錄進去，對藏家進行研究與了解頗有幫助。目前市場上克隆品較多，許多贗品均是依照真跡圖錄翻版仿制而成，故熟翻圖錄對發(fā)現這類偽作十分有益。如廣州某公司2012年6月曾拍賣一件清八大山人《山水卷》，成交價1.18億元，價格可謂驚人。其實對八大山人作品稍有研究，或對圖錄較為熟悉的人，均不難發(fā)現此件拍品系抄襲克隆自北京故宮藏八大山人《山水冊》的一件偽作。
牢記畫家風貌
一個書畫家能在歷史長河中千古留名，占一席之地，必具有超強的功力與獨特的風貌才可風靡一代，對后世產生深遠的影響，縱觀中國書畫史，莫不如此。遠者如王羲之之俊逸神妙，妍美秀麗;吳道子之吳帶當風，婀娜多姿;近者如趙孟頫之力倡復古，以書入畫;黃公望之諸法俱備，“點”化神奇;上述眾家無一不以自己獨特的面貌技法屹立史冊。一個畫家的畫風就如同一個人的音容相貌一樣，所以，熟悉他們的畫風與筆墨語言，對提高自己的鑒賞能力大有裨益，尤其是對元明清三代的書畫變遷，流派演變，特別是重點名家作一點研究，對提高辨?zhèn)螌⒋笥袔椭?/p>
知曉代筆偽作
欲買真必先識偽，只有了解認清偽作的畫貌才能有的放矢，不被其所迷惑。中國書畫偽作通常有兩種，一為代筆，一為偽作。代筆一般是指書畫家由于名氣甚大，求者眾多，實難應付，一些人便不得已找自己門生或親友代筆。代筆是中國書畫所特有的現象，歷史上確實不乏其人，如文嘉為其父文征明代筆，趙左為董其昌代筆，羅聘為其師金農代筆等。代筆人因與畫家較為熟悉，又處在同一時代，故仿制水平較高，幾可亂真。但細加比對，還是能找到代筆人的蛛絲馬跡。作偽則較為復雜，并具有很強的地域性。如“蘇州片”、“揚州片”、“山東造”、“開封造”、“后門造”等，全是造假作坊專營假貨，水平多粗制濫造，鮮有高超者。而名家的作偽則非同尋常，大可亂真。最典型的是近代張大千，他既是大畫家也是大藏家，手中有不少歷代名家珍跡，他偽造的假石濤、假八大山人蒙騙了許多藏家，不少至今還被收藏在國內外各大博物館中。當代的造假則每每構圖呆板，筆墨粗糙，真?zhèn)味嘁荒苛巳弧?/p>
全方位找破綻
書畫鑒定是一門綜合學問，它既涉及書畫本身，還關聯(lián)方方面面。因為在紙張、印泥、裝裱形制、名物制度、衣冠器皿、避諱制度、人際稱謂等往往打著深深的時代烙印，從中可以發(fā)覺偽作的馬腳。如宋徽宗宣和內府裝裱的格式及用印規(guī)范具有鮮明的時代特征;對聯(lián)是晚明以后才出現的裝裱樣式，書畫上款中“社兄”、“詞壇”是明末清初特有的稱謂，了解這些都有助于我們從側面把握與判斷作品的年代與真?zhèn)?。最顯著的例子便是《韓熙載夜宴圖》，歷來被官方權威部門定為五代南唐畫家顧閎中所畫，但當代服飾研究大家沈從文先生卻另有所見。其依據是宋代詔令規(guī)定“南唐降官一列綠服”以及圖中閑人多做“叉手示敬”之姿，此均屬宋代制度而非五代南唐制度，故該圖應是宋初南唐入降以后人所繪。當然書畫本身內容的正確與否，也是極為重要的。
題款鈐印
在中國畫中明確出現署款可以說歷史并不悠久。北宋時畫家把名款多藏在畫中很不顯眼的地方，如石頭上或樹枝中。署款真正開始大規(guī)模地盛行是在元代，我們看趙孟頫的很多繪畫就有名款，此時在畫上題記與題詩也開始大量出現。題款鈐印是書畫家在一件作品上留下的重要標記，它是鑒別一件作品真?zhèn)蔚闹匾罁?，款與印也就成為歷來造假者煞費苦心刻意仿造的對象。自古書畫造假均分工明細，有專造假畫者，有專仿假款者。造假款者多由書法尚可之人，看誰的畫有市場好賣，便專門臨習其書法與名款，以求亂真，蒙騙藏家，于是大量署著子昂、征明、玄宰、八大山人的偽作紛紛涌現?？v然當今科學如何發(fā)達，偽印可以制作得不差毫厘，我們都可以通過題款書法的差異辨其真?zhèn)巍Ｖ灰鄬γ視ㄅc署款的用筆與特征細心觀察與研究，便可輕而易舉使偽作無可遁形。偽款多易犯筆力軟弱、行筆猶豫、呆板造作、火氣浮躁之病，與真跡不加思索一氣呵成有天壤之別。
名家題跋
古代書畫由于屢經遞藏，其上多有歷代藏家與鑒家的題跋與觀款。這些題跋不僅對了解作品的收藏歷史，判斷作品真?zhèn)螛O有幫助，還往往因題跋使作品大為增色，提高其收藏價值與市場價值。正因為藏家對書畫的題跋十分看重，造假者便投其所好，在偽造題跋上下功夫做文章。如明代張?zhí)╇A便善用此招，他偽造的假畫常常都附帶各代名家假跋。近期鬧得不可開交的蘇東坡《功甫帖》之所以被上博專家質疑為偽作，其中一個原因是單國霖認為上面的清代翁方綱的三段題跋是假的。尤其在當今的藝術品拍賣市場中，偽造名家假跋的古書畫贗品更是比比皆是。當前拍場上常見的假題跋多為張大千、吳湖帆、謝稚柳、徐邦達、楊仁愷、史樹青等人，因此遇到這些“名家題跋”時應格外小心，多加審看。
不迷信專家意見
近兩年國內藝術品投資日盛，特別是古書畫被人們當作投資保值的重要品種，許多企業(yè)人土也紛紛看好這個市場，持資介入。但由于他們對藝術品多缺乏認知，真?zhèn)坞y以分辨，所以尋找投資顧問，由專家為其掌眼的現象十分普遍。讓專家掌眼雖然不失為一種簡便易行的方法，但專家不可能萬無一失。更有一些所謂的“專家”故作模樣，亂說一氣，其實眼力甚低，其結果只能使買家誤入歧途，這樣的專家時下不在少數。 此外，由于拍賣公司對拍品的真?zhèn)尾o擔保，它對拍品年代、作者的說明也僅是一家之言，切不可盲聽偏信。
專注一二
中國古代書畫史可謂璀璨奪目，流派繽紛，名家眾多，作為投資如何取舍便是實實在在的問題。古代書畫的巨跡多珍藏在國內外各大博物館中，不要奢望在拍場上買到唐宋兩朝的佳作，即便是元代的趙孟頫、倪瓚，明代的沈周、文征明、董其昌等家的真跡也實難一見。目前國內拍場的古代書畫大多集中在明清兩代，因此確定收藏范圍與對象，如針對某一流派“四王”、“揚州八怪”，或一兩家如八大、石濤開展個體研究與收藏不失為一種可行的方法。與其面面俱到，蜻蜓點水，不如專注一家，待較有心得、眼力提高后再由近及遠，由少及多，定有所成。
要自有見地
收藏古代書畫若想取得成功，歸根到底尚需藏家本人見多識廣，自有見地。只有如此才能少走彎路，不買假、少上當，依靠別人掌眼參謀終不是長久之計。縱觀中國書畫收藏之歷史，可大致將藏家歸為如下三種：一即元項元汴、清梁清標這樣的收藏大家，他們獨具慧眼，眼力甚高，所收多精品巨跡;二為自身精通書畫的一代圣手，手眼俱高，如古之米芾、趙孟頫，近之張大千、吳湖帆等;三為附庸風雅，好事者流，對書畫既不會不懂，也乏研究，藏者贗品多多。若想不做好事者，就需要對中國書畫史有一些必要的研究與了解，只有練就一雙慧眼，才可在市場中立于不敗之地。
2013年歲末，上海收藏家劉益謙在紐約蘇富比花費重金822.9萬美金(5037萬元人民幣)購買的蘇東坡《功甫帖》被3位上海博物館專家指為“雙鉤廓填”的偽作，對市場而言不啻是一顆重磅炸彈。“蘇東坡《功甫帖》真?zhèn)物L波”瞬間成為國內藝術品市場惹人注目的大事件。由此，古代書畫收藏中的真?zhèn)闻c風險成為市場各方普遍關注的焦點。
近幾年來，隨著國內書畫市場的日益發(fā)展，買家的不斷成熟，古代書畫所蘊含的藝術價值和市場價值被買家逐步認同，其價值挖掘與發(fā)現也成為必然，行情不斷升溫，拍賣價格屢創(chuàng)新高。如王羲之摹本《平安帖》3.08億元，明吳彬《十八應真圖卷》1.69億元，清朱耷《竹石鴛鴦圖》1.18億元等，足見古代書畫越來越受到藏家的熱烈追捧。
古書收藏價格
清代張之洞曾界定“古籍善本”的涵義，他認為，古籍善本需滿足以下條件：一是足本：無缺卷刪頁;二是精本：刻本極佳而字體版式極典雅，又校注極精而全，非唯少錯訛，且?？敝g，能見出藏書史與古籍流傳史的脈絡;三是舊本：傳承悠久的寫本刻本，如宋版元槧。目前所說的藝術品市場上的古籍善本，則主要包括刻本、墨跡本、碑帖、印譜、信札以及其他文獻。
在雅昌藝術網對古籍專場拍賣的統(tǒng)計中，包括377次專場拍賣，但其成交率和成交額都較低，甚至近50個專場成交率為零，不難看出古籍的冷門程度。據統(tǒng)計，迄今為止成交額最高的專場是2012年北京匡時春拍的“過云樓”藏古籍善本專場，拍得2.162億元，藏品共1292冊，每冊平均僅十幾萬元。而今年春拍古籍善本在幾大拍賣公司創(chuàng)造的佳績，可以看出市場對古籍善本的關注度已出現變化。
以保利拍賣推出的古籍善本為例，在2015年北京保利十周年秋拍中，五代時期刻本《梁朝傅大士頌金剛經》以 400萬元起拍，經數輪激烈競價，最終以2645萬元成交，超最低估價6倍。今年保利拍賣在春拍中推出了“古籍文獻 唐宋遺書 翰墨精萃 西文經典”專場，該專場共有876件古籍善本、文獻翰墨，總成交額為4416.05萬元。其中，《佛說彌勒上生經》(中原刻經)以506萬元成交，超估價10倍之多，拔得本場頭籌?！兑妆玖x附錄纂疏十五卷》以255萬元落槌，《說一切有部順正理論卷第四十八》則以230萬元成交，位居本場第二、三位。
保利拍賣古籍文獻專場負責人孟楠表示，在這次拍賣中，寫經和刻經都拍得不錯，甚至有很多殘經也拍出幾十萬元的價格，兩個宋版和元版書拍出100多萬元，均遠遠超過預期，“這說明藏家的眼光轉變了，更多向留存年代久遠、具有很高文物價值的古籍文獻上靠攏。”
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