有收藏價值的小人書
有收藏價值的小人書
小人書現(xiàn)在進入到了收藏界,那么你們知道有什么小人書有收藏價值嗎?下面是學習啦小編精心為你整理的有收藏價值的小人書,一起來看看。
有收藏價值的小人書
首先應看小人書的繪畫者。一本小人書由著名畫家畫的就貴,無名的就便宜。
其次是看開本,一般的連冊開本分為60開、64開兩種;老版本常見的還有50開、48開兩種,特殊版本為32開、24開、16開、12開不等。一般來說開本越大,價格越貴。
第三就是看發(fā)行量。這要看連環(huán)畫封底印數(shù)的多少。“物以稀為貴”,發(fā)行量少的價格就貴。
第四是看出版時間。20世紀五六十年代的連環(huán)畫比七八十年代出版的時間長,丟失、受損的概率也大,所以價值也偏高。
第五是看流通量。有的連環(huán)畫,雖然發(fā)行了六七十萬冊,但由于種種原因大量的連環(huán)畫被銷毀,使不少作品成為絕版,這也是連環(huán)畫升值的關(guān)鍵點。
小人書的收藏價值
作為任何一種收藏品,無論是郵票、字畫、錢幣、古董,它們本身并不是藏品,它們本身都是服務于人們物質(zhì)文化生活的各個領(lǐng)域。郵票服務于郵政通訊;字畫服務于思想交流;錢幣服務于貨幣流通領(lǐng)域;古董就是所有具有歷史年代的各種物件的統(tǒng)稱(包括鍋、瓢、碗、盞)更是服務于大眾日常生活。延伸至后來,人們對它們的需求已遠遠超出其本身服務領(lǐng)域,就形成了收藏,連環(huán)畫同樣具有收藏品的基本屬性,因此它成為了收藏品;因此它自然而然的成為了收藏新寵。連環(huán)畫作為收藏界的生力軍,愚以為其前景遠大。
連環(huán)畫是最具大眾基礎(chǔ)的文化之一。連環(huán)畫的本身是一種大眾讀物亦叫“連環(huán)圖畫”。狹義上講,它起源于明、清時期。由于社會生產(chǎn)力的落后,人民物質(zhì)文化生活的匱乏,連環(huán)圖由此應運而生。它擺脫了“文”、“圖”的束縛,采用以圖為主,以文為輔的結(jié)構(gòu)方式,把“圖”和“文”有機的結(jié)合在一起,形成了自己獨特的藝術(shù)風格。其意義在于更多地滿足人民文化生活的需要,使大眾更好的享受到接受教育的權(quán)利。隨著時代的變遷,人民文化生活水平的不斷提高,連環(huán)圖畫由大眾讀物漸漸演變成為兒童讀物“小人書”,以作為兒童獲取知識的啟蒙。與此同時,連環(huán)畫還曾經(jīng)被作為重要的政治宣傳手段在群眾中廣為普及(這在每個時期的創(chuàng)作題材上可以尋出端倪)??梢哉f,從連環(huán)畫產(chǎn)生到如今,未看過連環(huán)畫的;不知道連環(huán)畫的;沒有從中獲取知識的人是“鳳毛麟角”。如此群眾基礎(chǔ),形成了收藏連環(huán)畫的必要條件。
連環(huán)畫兼具了眾多收藏門類的特性。連環(huán)畫的“圖”不亞于“字畫”。同樣,連環(huán)畫畫功精湛,名家薈萃,程十發(fā)、劉繼卣、王叔暉、沈堯伊等盡在其中;文字方面不僅有詩詞歌賦,王素、曼玲、董子畏、姜維樸等文法之高絕不會低于“罵人的”;其歷史之久遠本身可以追溯到文字、繪畫的產(chǎn)生;其文化內(nèi)涵除圖文、歷史以外還包括紙張、印刷、裝幀、開本、印量、價格等眾多方面。無一不值得我們?nèi)パ芯浚戎]票有過之而無不及(如《三國演義》到底有多少種版本;滬版老版和新版有何不同;新版共計發(fā)行多少;有多少種重印版等等)。因此,愚以為連環(huán)畫是眾多收藏門類高度濃縮之精華。
連環(huán)畫存在極不平衡的供求關(guān)系。連環(huán)畫是收藏品中的一匹烏黑發(fā)亮的“馬”,說它潛力巨大,尤不足以形容。就收藏史而言,它不過短短十余載,存量少;需求大;起步晚;后勁足,而且同樣有各種各樣的題材,以利于在市場經(jīng)濟條件下進行善意的“炒作”??梢哉f,真正如王家龍、歸琪等能稱得上“家”還很少,但是我們有更多的人在向他們靠攏,這就是需求。至于連環(huán)畫到底給大家?guī)砹硕嗌俳?jīng)濟利益,可能每個人都心中有數(shù),可能很多人都和我一樣苦于手中“缺貨”吧。
小人書的收藏鑒別方法
一、看出版年代。一九二五年,上海的世界書局首推《三國志》、《封神榜》等系列連環(huán)畫,將先前小說中的回回圖更系統(tǒng)地連貫起來,形成完整的故事,連環(huán)畫由此產(chǎn)生,一炮打響,火爆全國。以后,隨著政治形勢的發(fā)展,幾度興衰沉浮,尤其是“”中,許多優(yōu)秀傳統(tǒng)連環(huán)畫被做為“四舊”封殺焚毀,使這一文化資源受到很大損失??梢?,愈早期的作品,存世的機會愈少,也就愈顯珍貴。
二、看繪畫技巧。任何一種藝術(shù)形式,都有其自身的規(guī)律和語言,連環(huán)畫也是一樣,它是一種面向大眾的通俗、普及性讀物,這就決定了它要適應絕大多數(shù)讀者的欣賞習慣和審美要求。一部佳作,應該是繪畫精細,手法嫻熟,圖中人物、情景、道具均能給人以栩栩如生、呼之欲出之感,此類連環(huán)畫,最受藏者器重。
三、看出自誰手。在中國連環(huán)畫這方沃土上,曾產(chǎn)生過多位造詣較深、取得了很高藝術(shù)成就的大家,如劉繼卣、王叔暉、賀友直、華三川、顧炳鑫、王弘力等,他們的作品表現(xiàn)出扎實的功底,給人以藝術(shù)和美的享受。還有許多老畫家如趙宏本、錢笑呆、陳光鎰、張令濤、水天宏等,他們靠自學成才,畫風嚴謹,線條優(yōu)美,透視感強,作品同樣受到稱贊。而有些所謂學院派畫風的作品,強調(diào)表現(xiàn)自我,追求畫面的形式美和線條變化,或受利益的驅(qū)使,只求高產(chǎn),不講質(zhì)量,結(jié)果,在電視等現(xiàn)代傳媒出現(xiàn)之際,將連環(huán)畫這種大眾喜聞樂見的文化形式推向死亡之谷。這類作品,屬于劣品。
四、看故事內(nèi)容。連環(huán)畫的內(nèi)容豐富多彩,政治、經(jīng)濟、軍事、科技、教育、歷史、文學藝術(shù)等無所不含,有些作品不受政治形式的約束,可以反復印制,升值潛力相對要小;還有一些作品,因思想上的偏差,已不可能再版,如《窮棒子扭轉(zhuǎn)乾坤》、《投降派宋江》、《剝開孔圣人的畫皮》、“”中的八個樣板戲及一些帶有語錄、套紅封面的典型“”時期連環(huán)畫,升值空間則較大。
五、看何種開本。連環(huán)畫有64開、48開、32開、24開、16開等幾十種開本,48開以上版本的連環(huán)畫,絕大部分發(fā)行量比較小,有的甚至只發(fā)行了一千冊,非常難覓,必然要珍稀一些。我們最常見的64開本,發(fā)行量基本都在幾十萬冊以上,流行較廣,因此,同類的書,價值也就不如前者。
六、看是否獲獎。連環(huán)畫全國范圍的評獎“”前后共進行過四次,首屆評出一等獎《孫悟空三打白骨精》等6部,二等獎《東郭先生》等12部,三等獎《楊門女將》等 35部;二屆評出一等獎《十五貫》等5部,二等獎《海瑞罷官》等72部;三屆評出繪畫榮譽一等獎《羅倫趕考》等4部,二等獎《嘎達梅林》等4部,三等獎《紅旗譜》等15部,繪畫創(chuàng)作一等獎空缺,二等獎《貴婦還鄉(xiāng)》等31部,三等獎《幻滅》等31部;四屆評出一等獎《地球的紅飄帶》等3部,二等獎《乾隆與香妃》等12部,三等獎《望夫石》等15部。此外,還有套書獎、封面獎、腳本獎等,這些作品有的以不同開本的單冊出版,有的是系列套書中的一冊,還有的刊在《連環(huán)畫報》、《故事畫報》等各類期刊上,它們是連壇精華,是藏家收集的熱門。
七、看能否成套。成套的連環(huán)畫有不少是陸續(xù)出版的,因印量和發(fā)行區(qū)域不是很均衡,往往造成各地此少彼多或彼少此多,甚至連出版地都奇缺,如福建版的《通俗前后漢演義》、曲藝版的《興唐傳》、上海版的《東周列國》、《成語故事》,天津版的《聊齋》、《宋史》等都有此類現(xiàn)象。一套書中,缺了其中幾本,使藏值大打折扣,所以,藏者為了配到缺本,經(jīng)常要全國范圍的聯(lián)絡,互通有無,有的要出價幾十或上百元才能如愿。
八、看印刷數(shù)量。八十年代以前,沒有知識產(chǎn)權(quán)和版權(quán)法規(guī),出版秩序混亂,一部作品問世,任何人都可以仿造印刷,有連友做過統(tǒng)計,僅《三國演義》連環(huán)畫,就有三十個以上的廠家印刷。在當時,一部作品的印量在百萬冊以上是常見的,多的甚至要超過幾千萬冊。印數(shù)多,也就意味著留世的多,故價值不會很高。反之,則必然搶手。
九、看制書質(zhì)量??偟膩碚f,“”前或“”當中的連環(huán)畫,印刷普遍比較精美,線條清晰,字跡端正,封面色彩飽滿艷麗,裝訂整齊,惹人喜愛。八十年代以后,市場經(jīng)濟逐漸啟動,有些印刷廠只注重快產(chǎn)快銷,印刷、裝訂都比較粗糙,這類書往往不被看重。
十、看品相新舊。連環(huán)畫歷經(jīng)坎坷,幸存下來的有相當一部分已是不同程度的殘損、涂沫、霉變等,這種情況使連環(huán)畫的欣賞價值不盡人意,所含的霉菌還要影響到人的身體健康。所以,同樣的書,品相新的要比舊書價值高出幾倍以上。
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