紫砂壺收藏的八戒律
紫砂壺收藏的八戒律
紫砂壺是泡茶喝茶的一種工具，紫砂壺也是很多人都喜歡收藏的一種藏品，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)紫砂壺收藏的時(shí)候也是有戒律的，你想知道都是哪些戒律嗎，那就看看下面學(xué)習(xí)啦小編為你推薦的紫砂壺收藏的八戒律。
紫砂壺收藏八戒律
一、戒嗜財(cái)。
只所以將戒嗜財(cái)，列為八戒之首。是因?yàn)榻裉斓纳虡I(yè)社會(huì)，一切都和利益掛鉤，生活中的所有，幾乎都可以用"金錢(qián)"來(lái)衡量。很多朋友最初介入收藏的目的，并非是因?yàn)橄埠?，而是出于一種當(dāng)前媒體宣傳中經(jīng)常暗示的所謂巨大利益的驅(qū)動(dòng)。很多朋友很快進(jìn)入收藏品領(lǐng)域又很快的退出，發(fā)現(xiàn)并非想象的那樣，買(mǎi)一個(gè)罐子，買(mǎi)一張畫(huà)，轉(zhuǎn)手可以賣(mài)幾十萬(wàn)，上百萬(wàn)，房子、車(chē)子、票子一夜俱來(lái)。有的還損失了巨額的財(cái)產(chǎn)，被騙子迷惑。更甚者參加違法的勾當(dāng)，盜挖古墓、濫掘遺址、走私文物出境，使自己走入萬(wàn)劫不復(fù)之地，皆因嗜財(cái)。
二、戒虛妄。
收藏中有許多的故事。可以說(shuō)每一個(gè)收藏愛(ài)好者，都是從聽(tīng)故事開(kāi)始的。慢慢自己也加入了講故事的行列中去。講故事對(duì)收藏的用處有三。
1、可以通過(guò)故事的述說(shuō)，將精品變?yōu)槠胀ㄆ?，將珍寶變?yōu)榕f貨破爛，可以便宜到手。這類(lèi)手段多出于高水平的玩家，大家通常叫做“撿了”，但此不同于“撿漏”。(此手段的獲得需要鍛煉，專(zhuān)家們不完全提倡使用，不過(guò)一切因人而異。就此有句俗語(yǔ)大家要一定記住那就是"貨賣(mài)識(shí)家",能體會(huì)此中滋味，你就會(huì)有許多老交情，否則你只能買(mǎi)一個(gè)人一次的便宜貨)。
2、通過(guò)故事的述說(shuō)，將普通品變?yōu)榫罚瑢⑴f貨破爛甚至贗品變?yōu)檎鋵?，將去年的新東西，說(shuō)成婆婆的媽媽的舅舅的姥爺從宮里帶出來(lái)的工藝品，聽(tīng)完了，你信了，你兜里的銀子就變成別人的了。
3、通過(guò)故事的述說(shuō)，而博得名聲，這就如同章克標(biāo)先生描述的"登龍術(shù)"一樣，在收藏這行當(dāng)里，名聲的價(jià)值非常大，不怕不懂，就怕沒(méi)名。有了名聲，就有了………不說(shuō)大家也明白。但最重要的是自己要分的清虛實(shí)。不要最后自己也被虛進(jìn)去。
三、戒癡愚。
癡，為迷。愚，為蒙蔽。收藏一定要有度，無(wú)度則萬(wàn)事俱廢。《笑林廣記》中那費(fèi)千金而得之，左手執(zhí)虞舜之碗，右手持周公之杖，身披孔子之席，“求賜太公九府錢(qián)一文。”的富豪，大家不應(yīng)該忘記。他的確并非是一個(gè)笑話，今日藏界確有如此者，想來(lái)都令人心酸澀。
四、戒恚嗔。
自忿為恚，忿他為嗔。“收藏是和人打交道的事，多是買(mǎi)他而賣(mài)她，求于彼而釋于此，所以閑言碎語(yǔ)，我非你是，你是我非，各是其非，各非其是，不絕于行里。終至互不相讓?zhuān)瑦赫Z(yǔ)誹謗，責(zé)罵怨憤，令到人人大生不快。收藏本為雅致之道，調(diào)心養(yǎng)性之術(shù)，如因恚嗔而日日不悅，則得不償失”。
五、戒慳嫉。
“氣量”對(duì)一個(gè)期望有所成就的收藏愛(ài)好者而言，無(wú)疑于夜路的燈，河上的橋，海納百川故而能成其大，山聚萬(wàn)土故而能成其高。收藏本身就是一種吸納，所吸納的不單是物，也包括人。每個(gè)收藏愛(ài)好者都會(huì)有其成功和出色的一面，嫉妒別人的成功，竊喜別人的失敗，是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。學(xué)習(xí)他人之優(yōu)，而為己之優(yōu)，則會(huì)日登一步，山高云青。
六、戒貪念。
在收藏活動(dòng)中，一旦動(dòng)了貪念，則自己就有可能成為別人的獵物。不貪利、不貪物，一切隨遇，你的收藏才會(huì)有躲過(guò)陷阱的警醒和更多快樂(lè)的回憶。
七、戒自欺。
有不少朋友，收藏經(jīng)年，室中堆滿了壇壇罐罐瓶瓶碗碗。一說(shuō)起自己的收藏就去翻目錄圖冊(cè)，元青花和這博物院的一樣，明官窯和那美術(shù)館的一樣，玉石器和英國(guó)收藏的一樣，青銅器和日本收藏的一樣。別人好意勸說(shuō)，質(zhì)問(wèn)東西存疑。就大發(fā)雷霆直言別人不懂、嫉妒、詆毀自己的成就。以后有所感悟，發(fā)現(xiàn)自收藏藝術(shù)品的蹊蹺后，也不愿意承認(rèn)，殊不知自欺這會(huì)影響一個(gè)藏家的一生。
八、戒自用。
收藏的久了，見(jiàn)的東西多了，再有新手他人的夸贊。有些藏家就開(kāi)始飄飄然。儼然大師風(fēng)范，懷疑一切，肯定一切，自己所言皆為真理，自己所判皆是絕對(duì)。其它人的水平都不行，就自己的眼力高，什么學(xué)者、行家、專(zhuān)家都是草木偶人，皆不值一提。這種心態(tài)對(duì)藏家而言絕不可取。一個(gè)優(yōu)秀的藏家不能人云亦云，要有自己的標(biāo)準(zhǔn)，要有自己的主見(jiàn)，要有堅(jiān)持主見(jiàn)的決心與能力，也要有力排眾議的魄力，但是一個(gè)優(yōu)秀的藏家也不能剛愎自用惟我獨(dú)尊。一切藏品的判定要以事實(shí)為根據(jù)，理論為支撐，實(shí)踐為標(biāo)尺，含糊不得，妄言不得。
瓷器收藏的誤區(qū)
一、越古越好
陶瓷是民間最廣為熟知的古董，不少人認(rèn)為，燒制年代越久遠(yuǎn)的陶瓷一定越值錢(qián)。不過(guò)，在專(zhuān)業(yè)收藏家的心里，這是非常錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。姑且不論目前市場(chǎng)上流通的古瓷里邊有多少贗品，哪怕我們假定這件古瓷是真品，其價(jià)格也未必就一定很高。譬如，在陶瓷文化里邊屬于比較早期的仰韶文化、龍山文化等，雖然老，但其工藝水平和觀賞價(jià)值均與現(xiàn)代人的審美觀念相差很遠(yuǎn)，因?yàn)閬?lái)自這段時(shí)期的陶瓷制作工藝、造型和裝飾實(shí)在過(guò)于粗糙和簡(jiǎn)單，難以獲得市場(chǎng)的普遍認(rèn)可，更不會(huì)有多少升值空間。
二、以文物等級(jí)論價(jià)
前面說(shuō)過(guò)，不是所有老東西都具有投資價(jià)值。因此，把文物等同于可以用來(lái)投資的收藏品也是不對(duì)的。一件陶瓷，能夠成為文物，不是因?yàn)槠涫袌?chǎng)價(jià)值所決定的，而是其具有某種科學(xué)價(jià)值和歷史研究的價(jià)值。我國(guó)現(xiàn)存文物，是按其年份長(zhǎng)短、藝術(shù)水平高低、學(xué)術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值等不同情況，來(lái)劃分標(biāo)準(zhǔn)的。有些陶瓷，譬如仰韶文化階段的一些粗陶，在文物評(píng)定上達(dá)到了等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，但流通到市場(chǎng)上的價(jià)值卻不見(jiàn)得很高。加上珍貴文物是法律禁止買(mǎi)賣(mài)的，我不建議個(gè)人收藏國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍貴文物陶瓷。
三、越貴越好
不要說(shuō)收藏古董，就算是到商場(chǎng)上去購(gòu)買(mǎi)任何東西，也不能單憑價(jià)格去衡量這件商品的收藏價(jià)值。這是因?yàn)橐环矫妫徽\(chéng)信的賣(mài)家有可能利用市場(chǎng)信息的不對(duì)稱(chēng)，高價(jià)轉(zhuǎn)手一些沒(méi)有價(jià)值或者價(jià)值不高的商品;另一方面，賣(mài)家本身對(duì)這件商品價(jià)值的認(rèn)知能力也可能影響到其定價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，尤其是面對(duì)陶瓷古董這種非常特殊的商品，需要經(jīng)過(guò)非常專(zhuān)業(yè)的鑒定才能認(rèn)識(shí)其價(jià)值所在。遇到不懂裝懂的賣(mài)家，他們常常會(huì)把一些贗品當(dāng)成真品來(lái)賣(mài)。此外，在缺少參照系或者足夠市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的情況下，交易價(jià)格也容易冒虛火?？梢?jiàn)，遇到標(biāo)價(jià)過(guò)高的陶瓷，我們反而要打起十二分精神。
四、凡稀則貴
認(rèn)為“凡是存世稀少的陶瓷，市場(chǎng)價(jià)值必然很大”，與“越古越好”的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)犯的是同樣的錯(cuò)誤。影響一件陶瓷市場(chǎng)價(jià)值的因素有很多，尤其是收藏古瓷器，其來(lái)自哪些重要的窯口?造型是否獨(dú)特?紋飾是否精美? 當(dāng)這些不特定的條件均具備的前提下，這類(lèi)作品的存世數(shù)量有多少，才會(huì)成為市場(chǎng)對(duì)其進(jìn)行定價(jià)的重要參考。反之，如果其它必要條件均不具備，或者大部分不具備，那么這類(lèi)陶瓷就算存世只有一件孤品，也不會(huì)有很高的市場(chǎng)價(jià)值。
五、必須完好無(wú)損
這實(shí)際討論的是一件陶瓷上的瑕疵對(duì)其市場(chǎng)價(jià)格的影響。對(duì)于許多民間的收藏愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，他們的觀念都非常傳統(tǒng)，認(rèn)為一件陶瓷只要有地方破損了，其價(jià)格就會(huì)大打折扣，甚至毫無(wú)收藏價(jià)值。實(shí)際上，這是一種吹毛求疵的標(biāo)準(zhǔn)。陶瓷作為一種易碎品，雖然其保藏比書(shū)畫(huà)要容易得多，但是在運(yùn)輸、展示和交易等各種移動(dòng)活動(dòng)中，都有可能因?yàn)椴淮_定的意外而受損。尤其是對(duì)于一些有著幾百上千年的古陶瓷來(lái)說(shuō)，其經(jīng)歷的天災(zāi)人禍、時(shí)代變遷就更多，能夠流傳至今已非常稀少，而能夠保管得完好無(wú)損的就更是少之又少，哪怕在一些國(guó)家級(jí)的博物館里邊，我們看到的也多是一些帶有各種瑕疵的殘品。對(duì)于名窯精品陶瓷來(lái)說(shuō)，即使是殘片仍然價(jià)值不菲。
六、無(wú)款不好
沒(méi)有落款，即是無(wú)名作品。有些人認(rèn)為只要是沒(méi)有落款的瓷品，都不會(huì)有很高的市場(chǎng)價(jià)值。實(shí)際上，這也是不對(duì)的。在中國(guó)陶瓷史上的許多重要時(shí)期，即使是官窯生產(chǎn)出來(lái)的精品瓷品，也是沒(méi)有落款的。根據(jù)考古研究，真正有官窯款瓷器始于明朝永樂(lè)年間，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)是專(zhuān)為皇帝定燒的，產(chǎn)量不多，存世量更是極少，市場(chǎng)上也難得一見(jiàn)。在整個(gè)明清兩代，也存在大量無(wú)官窯款的瓷器，譬如空白期(正統(tǒng)、天順、景泰)、泰昌、崇禎，尤其在康熙前期，根本不允許使用本朝皇帝年號(hào)作為款識(shí)，這才出現(xiàn)了那時(shí)特有的“官搭民燒”的行業(yè)現(xiàn)象。這些無(wú)款瓷，同樣具有極高的市場(chǎng)價(jià)值。
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