古代金銀器收藏鑒定的方法
古代金銀器收藏鑒定的方法
古代金銀器收藏的是古玩的一種收藏的方法，古代金銀器的收藏的怎樣去鑒定呢?那么下面一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的古代金銀器收藏鑒定的方法，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
古代金銀器收藏鑒定的方法
銘文
銘文是斷代最直接、最重要的依據(jù)之一。從中國(guó)金銀器的發(fā)展看，唐代中期以前金銀器上的銘文很少見(jiàn)。唐代中期以后，有銘文款識(shí)的金銀器顯著增多。借助銘文可以比較容易地確定器物的時(shí)代，了解器物的名稱、用途、制作機(jī)構(gòu)等相關(guān)信息。有些金銀器雖然沒(méi)有銘文，但卻可以通過(guò)同地伴出的其他形制相近的金銀器上的銘文或同已知同類器物的特點(diǎn)相對(duì)照，間接進(jìn)行年代推定。
造型
古代金銀器的造型和種類極為豐富多樣。每個(gè)時(shí)代都有其流行的器物、款式。唐以前的金銀器主要是飾物，以杯、碗、盤、壺為主的器皿是唐代開始大量出現(xiàn)的。在各種器皿中，盤在唐、宋、元時(shí)期都是比較常見(jiàn)的，世桃形和雙桃形的則僅見(jiàn)于唐代，蕉葉形碗和雞冠壺則分別是宋、遼特有的器物。再如杯，從魏晉到明清都是比較多見(jiàn)的，但八曲長(zhǎng)杯主要流行于魏晉至唐，以后則很少見(jiàn)。而有著比較明顯外來(lái)風(fēng)格的高足杯、帶把杯主要流行于魏晉至唐代中前期。同樣造型的金銀器皿，在不同的時(shí)代也表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。如宋代器皿造型輕薄小巧、纖柔雅觀，紋飾上追求詩(shī)情畫意;而唐代器皿普遍形體高大、造型厚重豐盈有氣勢(shì)。另外，每個(gè)時(shí)代的器物也有其獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)貌，如商周的簡(jiǎn)約靈巧，春秋戰(zhàn)國(guó)的清新活潑，兩漢的粗放工整，魏晉南北朝的異域情調(diào)，唐代的富麗堂皇，宋元的清秀典雅，明清的華麗濃艷等。只要把握了這些時(shí)代特點(diǎn)，各時(shí)代的器皿就很容易分辨了。
紋飾
紋飾是各個(gè)歷史時(shí)期思想文化的形象寫照，它往往展現(xiàn)出明顯的時(shí)代特點(diǎn)。依據(jù)紋飾斷代，主要應(yīng)該掌握三點(diǎn)：第一，各個(gè)時(shí)代或地區(qū)所特有的某種紋飾。如摩羯紋只見(jiàn)于唐代而其他時(shí)代均不見(jiàn)。以動(dòng)物紋為主題紋飾的各種金牌飾只出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)至兩漢時(shí)期的北方匈奴地區(qū)。第二，同一紋飾在不同時(shí)代的特點(diǎn)。如，各個(gè)時(shí)期的龍鳳紋樣有明顯不同，唐代的龍一般以單個(gè)出現(xiàn)，三爪，形象較為樸實(shí)。明代的龍多成對(duì)出現(xiàn)，或?yàn)槎垜蛑椋驗(yàn)樾旋堏s珠，五爪，極富神異色彩。唐代的鳳有的像長(zhǎng)尾鳥，有的像孔雀，與飛禽差異不大。明代的鳳則身體蜷曲，形象兇狠。第三，參考其他質(zhì)地器物上的紋飾。由于受特定時(shí)代氛圍的限制，同一時(shí)代不同質(zhì)地的各類器物，在裝飾題材上往往表現(xiàn)出相似或相同的特點(diǎn)。如戰(zhàn)國(guó)金盞上的蟠螭紋、云雷紋，大量出現(xiàn)于同時(shí)期的青銅器上。唐代金銀器上的寶相花、團(tuán)花、綬帶紋等圖案，在銅鏡、絲織品上也大量存在。因此，在利用紋飾斷代時(shí)，應(yīng)盡可能多參考其他質(zhì)地的文物。
工藝
制作工藝從商周至明清，每一時(shí)代都在繼承前代工藝的基礎(chǔ)上不斷推陳出新并由此形成各自時(shí)代的工藝特點(diǎn)。兩漢以前因受青銅工藝的影響，主要采用范鑄工藝。兩漢時(shí)期除范鑄工藝外，還從西方傳入了金絲抽拔與炸珠焊接等技術(shù)。魏晉以后，青銅工藝的影響已基本消除，器物的成型及裝飾主要采用捶揲和鏨刻等工藝。宋、元時(shí)期流行夾層技法，自秦漢以來(lái)習(xí)見(jiàn)的掐絲鑲嵌、焊綴金珠的技法幾乎不見(jiàn)?；ńz、鑲嵌主要流行于明清時(shí)期，點(diǎn)燒透明琺瑯工藝只有清代才有。
對(duì)于考古發(fā)掘的金銀器來(lái)說(shuō)，墓葬、遺址或同出的其他器物的年代也對(duì)斷定金銀器的年代有重要的參考價(jià)值。但需要注意的是，由于金銀器本身具有傳承性，可歷經(jīng)歲月，世代相傳，即便是同一墓葬或遺址中出土的器物，其時(shí)代也不一定相同。確定金銀器的制造是否與入葬時(shí)間屬同一時(shí)代，仍然需要其他證據(jù)來(lái)說(shuō)明。比如，唐墓中出土的金銀器，制造年代不一定是唐代，而很有可能是唐以前的魏晉南北朝。對(duì)于這種情況，只要掌握了各時(shí)代器物的主要特點(diǎn)，也是不難做出正確判斷的。
古銅器收藏
銘文珍貴 青銅器因此價(jià)值連城
收藏青銅器是一門學(xué)問(wèn)，既需要理論知識(shí)的支撐，還需要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。
“收藏青銅器不在于器物的大小，而在于器物上有沒(méi)有銘文。即便是一件很小的雜器，有銘文也會(huì)讓它身價(jià)陡增。舉個(gè)例子，在保利博物館展出的一個(gè)青銅器盤子，器形非常小，只有一個(gè)成年男子手掌那么大，而且蓋兒也遺失了，但這個(gè)小小的盤子卻意義重大!為什么呢?因?yàn)檫@個(gè)盤子的盤心部位有銘文，銘文由大禹的后人而寫，明確記載了大禹為民治水的歷史。這個(gè)盤子最初是從香港市場(chǎng)上購(gòu)買的，那時(shí)價(jià)格并不高，但現(xiàn)在這個(gè)盤子只能用無(wú)與倫比、舉世無(wú)雙來(lái)形容了。”李魁杰說(shuō)。
李魁杰認(rèn)為青銅器收藏還講究銹。“五彩斑斕的紅斑綠銹，反著光特別漂亮。另外能做到系統(tǒng)、成套也是一個(gè)方向。總之，收藏青銅器有兩個(gè)方向，第一就是足，各種器形全了;第二就是銘文，即便很小的東西，有銘文也會(huì)價(jià)值連城。凡是帶銘文的器物肯定是孤品，不可能再出現(xiàn)同樣銘文和器形的東西。不過(guò)因?yàn)椴丶覍?duì)銘文的追逐，也導(dǎo)致了造假作偽的現(xiàn)象。”
提升眼力
從小件殘件入手在青銅器收藏領(lǐng)域，藏家已開始把原來(lái)聚焦在禮器上的目光，轉(zhuǎn)向了青銅兵器和雜器等小件。“因?yàn)槎σ妥鹭者@類青銅器中品級(jí)較高的藏品存世量不高，且價(jià)格昂貴，所以這幾年有一些中小藏家開始收藏兵器、雜器。像青銅佛像、銅鏡等小門類在市場(chǎng)上嶄露頭角，且漲幅較大。”李魁杰認(rèn)為，小件青銅器收藏?zé)?，一方面是因?yàn)樗鼈冇幸欢ǖ拇媸懒?，且價(jià)格大眾化，上手也比較容易。“對(duì)于普通藏家來(lái)說(shuō)，收藏小件青銅器既可以把玩，又可以鑒賞，還能練眼力。任何機(jī)會(huì)都屬于有準(zhǔn)備的人。比如玩瓷器的也是先把瓷片玩明白了，從小件、殘件開始研究收藏青銅器是不錯(cuò)的途徑。此外，這些小門類占據(jù)一定的市場(chǎng)地位，也是對(duì)青銅器價(jià)格體系的完善。”
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